mardi 29 septembre 2009

Solidaire avec les bouddhistes? Non.

Sancte Michæl Archangele, defende nos in prœlio, contra nequitiam et insidias diaboli esto præsidium. Imperet illi Deus, supplices deprecamur; tuque princeps militiæ cælestis, satanam aliosque spiritus malignos, qui ad perditionem animarum pervangantur in mundo, divina virtute in infernum detrude. Amen.

V: Cor Iesu Sacratissimum
R: Miserere nobis

(thrice repeated/répété trois fois)
Version corrigée, grace a Sister Allie.


Siddharta Gautama n'était certes pas un démon, il était un homme. Néanmoins, il y a quelque chose de démoniaque dans le culte idolâtre à un homme. En plus qu'il s'agit d'un homme qui s'est trompé. En parti, ses "quatre nobles vérités" résument le vanitas vanitatum de Salomon, mais en parti sa philosophie est trop nihiliste: elle enseigne le refus de saisir avec le refus de rejeter. Dieu nous a donné une raison capable à saisir le vrai et de rejeter le faux. En ça, un chrétien ne peut pas se solidariser avec les erreurs philosophiques du bouddhisme.

Les papiers* ont donné une comparaison entre le Saint Sindone et les réliques de Bouddha. L'un serait pour le bouddhisme ce que l'autre est pour le christianisme. En effet: les cendres de Bouddha prouvent qu'il était un païen qui ne croyait pas la résurrection. Le Saint Sindone est une preuve de plus que celui qui était dans le tombeau était et demeure la Résurrection et la Vie, et qu'il y a une vie éternelle et bienheureuse, ce que Bouddha n'avait pas compris.

Que Dieu nous garde, avec la Sainte Vierge et avec st Michel archange de perdre la foi en nous solidarisant avec les erreurs des bouddhistes.

Hans-Georg Lundahl
Paris III
29 sept (N.C.) 2009
Jour de St Michel Archange

*papier=argotique ou familier pour gazette, journal

dimanche 27 septembre 2009

Sweden practically speaking bans me from returning

Here is an article, saying what is happening.

I owe my Christianity to ma's homeschooling, for about a year in Austria, for some months in Malmö. And to her education in general too, of course.* I want to hand it on. I want to homeschool my children. If Sweden is forbidding that - it has already made it very difficult (otherwise I'd have been homeschooling for ninth grade too, and my existence would have been so much happier), now it is going to outlaw it altogether.

Hans-Georg Lundahl
Paris IV, G. Pompidou
27 sept A.D. 2009
*Edit on St Bridget's of Vadstena day, 8 October 2009

My Patron Saint (click title)

samedi 26 septembre 2009

Laban, Elrond, Sarastro

Holy history + twice fiction, but there is a moral context where all three are relevant.

Laban demanded Jacob work for 7 years before he could marry Rachel. Then he fooled Jacob to marry Lea. Then Rachel had to put up with having her sister for co-wife, she reacted badly, God punished her by delaying her childbirths, and the second childbirth killed her.

Elrond asked Aragorn to get together a kingdom, before he could marry Arwen. But Arwen could afford to wait, she was immortal up to marrying Aragorn. She was not aging, her hips were not stiffening.

BOTH Laban and Elrond were fathers. Though Laban considered his older daughter above the one chiefly concerning Jacob. Sarastro was not a father to either Tamino or Pamina. Indeed, he induced Pamina to rebel against her mother. And here therefore the condition imposed by Sarastro was an immoral one. Side issue on condition time of abstinence: it was meant to initiate them into abstinence. Abstinence up to marriage is a good thing. Abstinence from sex for the brides of God is an even better thing. But abstinence for the mere sake of delaying marriage as if sex were in itself a bad thing is itself a clearly bad thing. I will not look at the Enchanted Flute here in Paris. I've seen it. I like the music. Last time I saw it, I concluded Papageno was the only Catholic character in it. Not a model Catholic, to be sure, a bit of a butterfly, BUT when it came to marriage (with Papagena, see duet1) he knew clearly what it was for. But Sarastro disgusts me, and his dupes Tamino and Pamina dismay me. The Queen of the Night, as such, does not inspire great sympathy, but then she is a parody.

Tolkien, when writing to his son Michael told him: "never let a lady wait". My own life tragedy has been, so far, Sarastros forcing me to do that in order to prove myself first, not a Jacob, not an Aragorn, but a Tamino. I will not. It has been going on since my teens, I have had it. I made the pilgrimage to Santiago for marriage, possibly with one particular girl, anyway for marriage. NOT for any kind of initiation. One day I prayed for "une mujer o la muerte". May the deaths2 that since a year after began cease to concern Christians and start to concern masons, for as long as they do not cease that bizutage.

Hans-Georg Lundahl
13/26 sept. 2009
Paris V, Buffon

1What a coincidence that the short url spells "klb", i e "Kaleb": http://o-x.fr/klb.

2John Paul II, who, if not very Catholic in all doctrinal matters, seems to have died a death befitting Christians: hated by the gay lobby, for instance. Or abbé Pierre, whose organism had aided me materially. Cardinal Stickler, abbé Dom Gérard Calvet. Pavarotti, Serge de Béketch. Recently too Bertil Gärtner who did mean something for my conversion story, and many others'.

Il était une fois un peuple qui ne servait pas les idoles ...

... oui, à l'époque de Pharaon, ce peuple là était l'honneur du vrai Dieu. Et encore à l'époque de Pompée.

Depuis, les descendants du Pharaon, les descendants de Nabucondonosor, les descendants d'Alexandre de Macédoine, les descendants notemment de Pompée et de Jules César ont cessé de servir les démons. Il y en a qui servent Osiris et Isis, mais en sécret. Il y en a qui servent Vénus et Bacchus, mais en blague. Il y en a qui servent, mais il y en a peu qui osent admettre ouvertement de la faire en sérieux. Le peuple, jusqu'à récemment même les états, servent un Dieu unique, un Dieu jaloux, qui s'est révélé dans la Torah.

Sont-ce les juifs qui ont converti ces peuples là? Ce sont les chrétiens. Les chrétiens, nous qui disons que ce Dieu est Un Dieu en Trois Personnes, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, et que le Fils est incarné par la Vierge Marie et mort sur la Croix pour notre salut.

Entre-temps il y en a encore des Juifs qui se croient encore l'honneur du vrai Dieu. L'honneur? Je ne crois pas. Blasphèmes envers la Vierge1, blasphèmes envers la Croix, démarches médiatiques comme pour se faire haïr par des peuples chrétiens et pauvres, comme dans l'affaire Glemp. En plus, parfois des parents tyranniques, comme Shylock. Ou les parents de "la petite juive", un compte conte assez réaliste de H. C. Andersen. Par bonheur pas tous.

Pour se consoler leur image d'identité collective, il y en a qui citent - hier j'ai lu en Tribune Juive, ouverte sur un table en G. Pompidou, l'article où ils citent Bossuet, son éloge des hébreux parmi les idolâtres. Aujourd'hui je ne trouve pas la citation de Bossuet en web. Mais Bonald et de Maistre parlaient aussi des époques avant le christianisme.

Mais de côté chrétienne on est très bien d'accord, qu'il était un fois un peuple qui ne servaient pas les idoles, il y avait une époque on les appelait Juifs. Seulement, depuis d'autres ont pris la relève, comme les chrétiens de la légion thébaine ou comme les martyrs de Russie et d'Ukraine sous le Communisme. Ou ceux qui refusent aujourd'hui de faire un idole des Juifs morts en Birkenau, ou de Anne Frank. Ou ceux qui risquent aujourd'hui leur pourvivre en obéissance aux préceptes du christianisme. Ou l'activiste pro-life récepmment tué aux états-unis (il semble y avoir eu dans les rapports policiers des doubtes peux sérieux, contraires aux aveu du meurtrier, sur le motif).

Hans-Georg Lundahl
13/26 sept (selon les calendriers)
l'année du Seigneur MMIX
Paris V, Buffon



1Voir ce que des soi-disants chrétiens acceptent comme nouvelle traduction sur l'instigation de juifs ou de judéophiles qui réinterprètent le mot parthenos. Parfois, peu-être, les judéophiles font des juifs qqc de pire qu'ils ne soient toujours par eux-mêmes.

vendredi 25 septembre 2009

Quelques observations en France à Paris



St Défendant, martyr de la légion thébaine
Brutalité policière?
trouver un cage d'escalier
sur Starbucks
Quelques vraies galères



Aujourd'hui, c'est noté, c'est St Defendant. Félicitations, Defendente Genolini! Pour les ignares qui ne prennent jamais direct matin ou direct soir, il faut ajouter: Defendente Genolini est collègue du Bx Jacques de Vorèze ou St Nicolaï Vélimirovic, c à d, il écrit sur les vies des saints.


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Brutalité policière?

Hier j'étais temoin - en sortant de la bibliothèque Pompidou fermante, arrivant vers les Halles, devant la fontaine - que trois policiers (donc un peu trop pour moi) étaient en train de tabasser un petit maigre noir avec les mains libres - ils en utilisaient aussi pour le tenir chez eux. Dix, vingt secondes horribles. Un ou deux tiennent batons et les utilisent. Le troisième prend un produit fumeux. Le noir se libère et fuit. Les policiers le suivent mais je ne vois pas qu'ils le prennent. Puis je passe par l'endroit où le produit fumeux était. Oui, ça fait mal à la gorge et aux yeux. Je demande une fille en pleurs (une noire, donc probablement copine du concerné) ce que c'était passé. Elle sanglote qu'ils tabassaient (ou mot comme ça) quelqu'un. "Ça j'avais vu, mais avant? Qu'est-ce qu'il avait fait?" Elle ne repond pas, elle sanglote. Je la laisse.


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Ensuite il s'agit de trouver une cage d'escalier. Un exploit de chaque nuit, mais pas impossible. J'ai aussi eu des prières exaucées, pas seulement le cage d'escalier est sec, propre, au chaud, mais en plus on me donne à boire et à grignoter. Quand je dois sortir à sept heures du matin, par mes besoins, je trouve vite une autre où je prend une heure sup de sommeil. Merci.


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J'aime (provisoirement, au moins) Starbucks. Pas seulement leur café est du commerce équitable, mais aussi leurs gobelets sont tellement grands, qu'à la route à Pompidou un homme a pu partager le sien avec moi, qui avais besoin de café.


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Quelques vraies galères:

  • sortir des sites type "sexual encounters" que j'ai évitées depuis 2004 - sur les cybers j'ai généralement trop peu de temps et sur les bibliothèques trop peu d'autorisations pour les voir pour y aller pour me désinscrire

  • me débarasser des suivies type loge, juifs, musulmans, tsiganes, protestants évangéliques, ceux des orthos et cathos qui voudraient me voir en moine ... et semblables propos de "conversion" ou de "développement morale"

  • comment me débarasser encore d'une suivie de moins en moins discrète qui parait venir des policiers ou des psychiatres ou de l'expertise de sécurité ou ...

  • corriger des malentendus par rapport à des brefs commentaires faits à la légère et pris au sérieux, mais pas révérifiés

  • me libérer des gestes de l'année passée qui me détiennent sous pouvoirs magiques ou sataniques, commises par faiblesse quand d'hospitalités ont été abusées pour me piéger.

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mardi 22 septembre 2009

Nederlanders en vietsen zijn wie koffie en milk

Andere observaties:

Nederlanders magen koeken, maar niet coke. Vindt ik ook een goede preference.

Voor Nederlanders is het een beetje beter een sudoku tegen en koek te wisselen. Voor een Franschman is het slemmer met sudokus dan met niets te bedelen.

Nederlanders hebben goede kruidkoeken.

Nederlanders praten beter engelsch dan ik nederlandsch. Franschmannen praten slemmer engelsch dan ik fransch.

Hans-Georg Lundahl

Bertil om Bibeln (klicka länk i titel)

En förklaring till att jag som kristen också är antikommunist.

lundi 21 septembre 2009

A kind of "induction" we Christians indeed cannot accept.

I will first give the example of that kind of induction, then define it, then give the definition of what we do - in the trace of older philosophers - accept as induction, then examplify it with the same matter so as to make the difference most clear.

The Sun has always risen every morning. Therefore it is impossible for the sun not to rise tomorrow, and an omnipotent God who could make an exception is excluded.


1) That induction is from particular to particular. 2) And it claims to be surer than Christianity.

It is, in its first quality, a renovation innovation by John Stuart Mill, who wanted to formalise induction as much as deduction and therefore wanted more variations on the theme "induction". In the second quality, it is the induction of a "sceptic", that is, of a disbeliever in miracles. Is it an accident that JSM was such a person?

Now, there is another kind of induction which we, following Aristotle, even Socrates, do accept. It is the induction of particular examples to make a point about a general principle, which once illustrated by the inductions, we cannot deny.

The Sun has always risen every morning. Therefore, the Sun rises every morning.


That does NOT yet determine whether the sun will rise tomorrow. To do that we need also to state a deduction, from general principle to particular:

The Sun rises every morning. Tomorrow will have a morning as any other day. Therefore the Sun will rise tomorrow.


But, knowing there is one omnipotent God, knowing time has not only a created beginning but a created end, we will not attribute to the conclusion such sureness as to exclude some extraordinary action by God, like a miracle or the day of judgement. Quite obviously, the possibility of such an exception does neither change the fact that we do expect the Sun to rise tomorrow, nor the possibility of making inductions.

Indeed, if we had not accepted the induction that old women do not have babies, we would not have known that the birth of Isaaq, of Our Lady and of St John the Baptist were divine miracles. If we had not accepted the induction that getting pregnant depends on having sex, we would not have known - and St Joseph would not have considered putting away Our Lady - that the Virgin Birth is a miracle. If we had not accepted the induction that the dead do not return to life, we would not have seen the point why St Thomas, on seeing Christ resurrected, called him My Lord and My God.

Without inductions, we would not have been able to determine where we had indications of the action of an Omnipotent God.

Hans-Georg Lundahl
Paris IV, G Pompidou
21/sept/2009, St Matthew, Evangelist;
for Old Calendarists:
8/sept/2009, Our Lady's Birthday

mercredi 16 septembre 2009

Pope? Poverello? Prophet? Messiah? - Who claims that's my claim, I claim he's a liar!

I am a Christian layman, and a private citizen.

My only claim to public fame (outside Sweden) is my writing (not just that link to this blog, but it is part of it) and my musical composition.

I am trying to make a living out of it*, because there is where my talent is, and if you think otherwise, it is your right to say so, but not to force me to live so. While waiting, I beg and I ask particulars for particular assistances. I think that is my right, and that using force to make me use only the foreseen charities and make me look for work or for some doctor's affidavit I were unable to work is socialist and illiberal in two senses: grossly uncharitable, and inimical to liberties, not only mine, but those of other beggars too.

But I will not use false claims to pretend I am an absolute exception to common rules. I think it IS a common rule to honestly seek work (or whatever the deal be with your social assistant) if asking for public money to live from, which is why I do not ask for it. I do not think it is a rule for begging, unless you actually state that you cannot get work, [nor do I think it is a rule for]or for asking for medical assistance (from Médecins du monde or from Couverture Maladie Universelle, for which residence is but seeking a work is not a condition).

Hans-Georg Lundahl
Paris IV, BpI Georges Pompidou
16 sept, Mercredi de QT, 2009

*If you play an instrument, you can help me, simply by playing whatever I composed for your instrument and that you like, anywhere, not just in France. I am too clumsy physically to be a musician myself.

If one composition is marked with label about other copyright possibly relevant, do not try it until you checked with current copyright holder. If it is not, but you think it sounds to close to someone else's composition, write that in a comment and let me know.


"He who is not angry, whereas he has cause to be, sins. For unreasonable patience is the hotbed of many vices, it fosters negligence, and incites not only the wicked but the good to do wrong"--St. John Chrysostom

Trois grandes ... et combien de petites?

Abbé de Cacqueray consacre trois études à l'expression. Les liens ne sont pas tous accessibles maintenant, ils seront ajoutés peu à peu (le premier aujourd'hui) aux commentaires.

Combien de petites religions monothéistes y a-t-il?

Samariens (pour qui le canon biblique s'arrête avant le livre de Rut). Ils reprochent au judaïsme les mêmes choses qu'eux au christianisme, c à d d'avoir ajouté à la loi, contrairement (selon les deux) à Deutéronomie

Mandéens (qui reclament St Jean Baptiste comme fondateur)

Yésides - soufisme hors Islam.

Selon Karl May (Durch's wilde Kurdistan - un récit fictif, mais les fait historiques et géographiques souvent bien documentés chez cet ex-professeur) je crois que c'est eux qui pratiquent auto-immolation et prières en honneur du "paon", c à d de l'ange déchu dont ils espèrent le répentir et la conversion et qu'ils trouvent toujours honorable.

Druzes - sont-ils monothéistes? Ils sont suffisemment loin du monothéisme islamique pour ne pas être reconnus comme musulmans, il me semble même pas par les chiites (dont ils sont issus)

Baha'i - également issus d'Islam, mais qui comptent Bouddha comme un prophète à même titre que Moïse, Jésus, Mahomet et leur propre Baha'ullah. Donc proches des franc-maçons. Ils soutiennent le féminisme, le pacifisme, l'ONU et l'espéranto - et l'égalité des réligions, qui est un de leurs dogmes. Comme l'unité de la vérité dans la religion et la science, ils prennent ce remarque, en soi presque banale (si ne fût pour certains falsafa qui comme Averroës enseignaient deux vérités opposées mais également vraies, philosophie spinoziste avant la lettre et religion coranique) dans un sens emphatique, tordu, contraire au créationnisme et au géocentrisme - peut-être (je ne sais pas) contre l'opposition contre la psychiatrie aussi?

On pourrait dire que le nouvel age est (dans sa version plutôt chrétienne, il y a des version plus directement antichrétiennes) un peu un hotch-potch des petites religions monothéistes.

Précisons, si quelque lecteur de ce blog aurait encore des doutes, je suis chrétien, pas adhérents à des fables comme ça.


Hans-Georg Lundahl
Paris III, la mairie
16 sept, Mercredi de QT, 2009

"He who is not angry, whereas he has cause to be, sins. For unreasonable patience is the hotbed of many vices, it fosters negligence, and incites not only the wicked but the good to do wrong"--St. John Chrysostom

lundi 14 septembre 2009

Links for Exaltation of the Cross

Dream of the Rood - on a blog, versified version of Modern english Translation

http://o-x.fr/md5

Vexilla Regis - youtube

http://urlb.at/a24h



Historic page about Persian invasion of Palestine, with aftermath, retaking of Holy Cross

http://urlb.at/a24l

Orthodox description of the Feast Day

http://urlb.at/a24m

And, an online book about Padre Pio:

http://www.mostholyfamilymonastery.com/PadrePio.pdf by Bro. Michael Dimond, Most Holy Family Monastery, a sedisvacantist.

samedi 12 septembre 2009

... il m'ont appelée vilaine ...





Sound of Music est la pub parfaite pour homeschooling, n'est-ce pas? Oui, on a adapté une certaine pédagogie des écoles à ça aussi, mais, comment va-t-il à l'école si on chante Do, a deer, quand un enfant est triste et aurait plutôt besoin de My Favourite Things?

mardi 8 septembre 2009

dimanche 6 septembre 2009

Making a Killing, pt 1 (psychotropic drugging, link to youtube)



...

UPDATE 28 aug/10 sept 2009:

Datum: Thu, 13 Mar 2008 10:16:27 +0100 (CET)
Från: Hans Georg Lundahl
Ämne: homosexuality, kleptomania ... ?
Till: Antimodernism

"Similar divisions emerged earlier this week when Patriarch Alexy II of the Russian Orthodox Church, appearing before the assembly, described homosexuality as an "illness" and likened it to kleptomania."

The Christian doctrine is not that homosexuality and kleptomania exist as diseases, but that Sodomy, sin of Onan, solitary sin against chastity et c and Robbery, burglary, pocket-picking et c exist as sins.

Saying that this or that man is culpable because he has picket a pocket or wanked, because he has robbed or sodomised someone, is Christian. Saying he is culpable, but couldn't help it, since his action was predestined, is calvinist heresy. Saying his action was predestined, but by disease, and therefore not culpable, is agreeing with calvinism in essential anthropology (at least as applied on this issue), disagreeing only in moral judgement, exchanging it for a pseudomedical.

Hans Lundahl

St Pie X, son œuvre en six actes (sermon à St Nicolas du Chardonnet, résumé)

1 Défense des droits de Dieu à tout niveau, sans oublier l'église, la famille, la personne, la société séculière. Omnia instaurare in Christo.



2 Musique sacré. "Je veux que les fidèles prient sures de la beauté". La musique dans l'église doit être appropriée à l'église.



3 Communion fréquente. Communion de la plus jeune age capable à discerner, quoique pas parfaitement, que c'est Notre Seigneur et pas juste du pain. Il y a eu le pélérinage eucharistique des enfants français à Rome.



4 Pour les ouvriers, mais contre la révolution qui est leur pire destruction plutôt que leur salut.



5 Contre les erreurs du modernisme. Pascendi condamne 65 propositions, dont chacune est, selon la fin du document une faute grave. Condamnation de Sillon (s'inscrit également dans le propos avant, soutien des ouvries, pas de la révolution).



6 Contre la séparation de l'église et de l'état. C'est un erreur que les deux devraient être séparés. La solution laïque gardait mieux que l'opposition mené par le Pape quelques biens (beni) de l'église, il souhaita que l'église de France pense plutôt au bien (bene) de l'église.

mardi 1 septembre 2009

Two more than two make four, but why?

One can analyse the proposition with its constituents by counting different ways, but ultimately the sentence reposes on some intuitions:

- numbers are exact, and each is different from each of the other
- numbers differ minimally by one
- the more ones that go into one number, the more different ways there are of subdividing it

This can of course be put into syllogisms, but they would miss the point that intuition is at the heart of reason. I will however give them.

Two is one more than one. Self-evident intuition, since definition.
Three is one more than two. Dito.
Four is one more than three. Dito.

One more than one is two. Conversion of first, since definition and definiend are interchangeable. et c for other two definitions. Now we go:

Two more than two is one more than one more than two.
One more than two is three.
Two more than two is one more than three.
One more than three is four.
Two more than two is four.


Simply speaking, four will subdivide into (if only two numbers that may be equal):


one more than three
two more than two
or
three more than one.

There is one reason which will not do:

"two is 2.00 and not 1.99 or 2.01

2.00 + 2.00 add exactly up to 4.00

whereas 1.99 + 1.99 would add up to only 3.98 deviating into direction of 3.00 and 2.01 + 2.01 add up to 4.02 deviating into direction of 5.00,

but in 4.00 there is no such deviation, and therefore it shall stick to the four which is exactly between 3.00 and 5.00"

A This is true but non-essential.
B This is derivative.
C Fractions are not arithmetic proper anyway, but into applied geometry or the science of proportion and measures, like in commercial mathematics or carpentry (you may have 4.02 € or 3.98 m. but there is no such number as 4.02 or 3.98, these things are monetary exchange values or size measures, but the value of one item is one value 4.02 times as great as the € and not 4.02 values and the size of one length is one size 3.98 times as great as the metre, not 3.98 sizes).
D It is petty.
E It invites some wizeacres to go further and deny the existence of even 3, 4 and 5 because 4.00... up to 10 billion zeros and so on for 2, 3 and 5 is never in fact verified in any measurement, because measurements are never that exact.

Hans-Georg Lundahl
Paris V, Mouffetard
St Symeon Stylites day
as counted in G. Kal.
YooL 2009