Je confesse ...

... comme le dit Philaret mais aussi surtout St Pie V et Trente, que depuis le péché d'Adam l'homme est sous une malédiction, que pour l'humanité Jésus, vrai Dieu, vrai Homme, vrai Messie des Juifs et des Goyim, ce qu'appellent en Grec le Christ, sur la Croix a annéanti, et que dans l'individu est levée par les sacrements vivifients. Et que la Sainte Vierge Pure et Théotoke n'a jamais été elle-même sous cette malédiction, ce qu'a confessé Pie IX conformément à la vérité et ordonné les Fidèles à le confesser également. A St Nicolas du CHardonnet j'ai trouvé un bon pasteur, image du Sacerdoce du Bon Pasteur, et quand ce matin j'ai haï, ce soir j'aime le prochain. Et ça importe infiniment plus que si j'ai raison ou par hazard pas, quand je dis des choses sur les sciences purement naturelles et humaines, car la Foi prévaut sur le savoir et les philosophies humaines.

Hans-Georg Lundahl
le 23 novembre 2009
Paris III, un quart d'heure de Paris V

"Pride, not suffering, then"

A friend on FB gave me that diagnosis.

I will give you the letter I wrote which prompted it, starting with the quote that prompted my letter:

"And you wander in poverty, unable to work, and too often despised."

I am poor because my work is not read. Or read only by people too poor too pay.

http://o-x.fr/vru is main index for right now, bibliography to left, own work column right. One of links gets to my musical site. It is not played, musicians are asking if I know how to play it myself, and I don't. And some are encouraging them precisely by claiming me psychologically unable to work and needing healing.

I could not face an employer as long as such a man could pity me for not yet having a wife and imagine himself called to be some kind of extra father for me. I've had such employers too often. So, I am not working as someone's employee. But that has nothing to do with not being able to work.

I could not work in a place where lots of Muslims tried to be my comrades. They would fail, partly from their own vanity (like the writer who claims it was such great tolerance to grant Christian mercenaries a Church, a priest and even a bishop) partly because I would need to be alone from them for a while, and partly because I do not want them in my future children's upbringing. And failing they would stamp me as islamophobic and mentally ill and in need of healing.

I got working out my Latin all right the day I read that thing about St Robert Bellarmine, remember, but that is work some people in Orthodox Church (key word Romanides, a Greek priest who studied in Harvard of all anticlerical places, who was a diabetic and thought that ALL religions except hesychastic orthodoxy as he read it were psychophysical illnesses) would stamp as illness symptom rather than as work.

If I were read, some misunderstandings would quickly be dissolved.

As long as I am not I am getting at least informally diagnosed as confused for positions not at all my own. It is even bad enough to be admired for them.

Hans-Georg Lundahl
6 Nov. 2009
G. Pompidou, Paris IV

Przepraszam, druga Litwa!

Nežiniau, kad yra jusu himnas tautininkas "Kur bega Sesupe", rašas jas harmonias.

Since I did not study Lithuanian very long and Polish even less time, I turn to English. Sigute Radžieviciene, Vilniaus Universitete profesorius Skandinovuju kalbu, very clearly told me that Maironis was the national poet, but I cannot remember quite as clearly - maybe she did tell and I forgot - that that poem in particular was the national anthem, and as such already a musical composition.

Hans-Georg (Jonas Jurgis) Lundahl
Paris III
28 october 2009

Quelques observations en France à Paris

St Défendant, martyr de la légion thébaine
Brutalité policière?
trouver un cage d'escalier
sur Starbucks
Quelques vraies galères



Aujourd'hui, c'est noté, c'est St Defendant. Félicitations, Defendente Genolini! Pour les ignares qui ne prennent jamais direct matin ou direct soir, il faut ajouter: Defendente Genolini est collègue du Bx Jacques de Vorèze ou St Nicolaï Vélimirovic, c à d, il écrit sur les vies des saints.


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Brutalité policière?

Hier j'étais temoin - en sortant de la bibliothèque Pompidou fermante, arrivant vers les Halles, devant la fontaine - que trois policiers (donc un peu trop pour moi) étaient en train de tabasser un petit maigre noir avec les mains libres - ils en utilisaient aussi pour le tenir chez eux. Dix, vingt secondes horribles. Un ou deux tiennent batons et les utilisent. Le troisième prend un produit fumeux. Le noir se libère et fuit. Les policiers le suivent mais je ne vois pas qu'ils le prennent. Puis je passe par l'endroit où le produit fumeux était. Oui, ça fait mal à la gorge et aux yeux. Je demande une fille en pleurs (une noire, donc probablement copine du concerné) ce que c'était passé. Elle sanglote qu'ils tabassaient (ou mot comme ça) quelqu'un. "Ça j'avais vu, mais avant? Qu'est-ce qu'il avait fait?" Elle ne repond pas, elle sanglote. Je la laisse.


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Ensuite il s'agit de trouver une cage d'escalier. Un exploit de chaque nuit, mais pas impossible. J'ai aussi eu des prières exaucées, pas seulement le cage d'escalier est sec, propre, au chaud, mais en plus on me donne à boire et à grignoter. Quand je dois sortir à sept heures du matin, par mes besoins, je trouve vite une autre où je prend une heure sup de sommeil. Merci.


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J'aime (provisoirement, au moins) Starbucks. Pas seulement leur café est du commerce équitable, mais aussi leurs gobelets sont tellement grands, qu'à la route à Pompidou un homme a pu partager le sien avec moi, qui avais besoin de café.


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Quelques vraies galères:

• sortir des sites type "sexual encounters" que j'ai évitées depuis 2004 - sur les cybers j'ai généralement trop peu de temps et sur les bibliothèques trop peu d'autorisations pour les voir pour y aller pour me désinscrire


• me débarasser des suivies type loge, juifs, musulmans, tsiganes, protestants évangéliques, ceux des orthos et cathos qui voudraient me voir en moine ... et semblables propos de "conversion" ou de "développement morale"


• comment me débarasser encore d'une suivie de moins en moins discrète qui parait venir des policiers ou des psychiatres ou de l'expertise de sécurité ou ...


• corriger des malentendus par rapport à des brefs commentaires faits à la légère et pris au sérieux, mais pas révérifiés


• me libérer des gestes de l'année passée qui me détiennent sous pouvoirs magiques ou sataniques, commises par faiblesse quand d'hospitalités ont été abusées pour me piéger.

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Pope? Poverello? Prophet? Messiah? - Who claims that's my claim, I claim he's a liar!

I am a Christian layman, and a private citizen.

My only claim to public fame (outside Sweden) is my writing (not just that link to this blog, but it is part of it) and my musical composition.

I am trying to make a living out of it*, because there is where my talent is, and if you think otherwise, it is your right to say so, but not to force me to live so. While waiting, I beg and I ask particulars for particular assistances. I think that is my right, and that using force to make me use only the foreseen charities and make me look for work or for some doctor's affidavit I were unable to work is socialist and illiberal in two senses: grossly uncharitable, and inimical to liberties, not only mine, but those of other beggars too.

But I will not use false claims to pretend I am an absolute exception to common rules. I think it IS a common rule to honestly seek work (or whatever the deal be with your social assistant) if asking for public money to live from, which is why I do not ask for it. I do not think it is a rule for begging, unless you actually state that you cannot get work, [nor do I think it is a rule for]or for asking for medical assistance (from Médecins du monde or from Couverture Maladie Universelle, for which residence is but seeking a work is not a condition).

Hans-Georg Lundahl
Paris IV, BpI Georges Pompidou
16 sept, Mercredi de QT, 2009

*If you play an instrument, you can help me, simply by playing whatever I composed for your instrument and that you like, anywhere, not just in France. I am too clumsy physically to be a musician myself.

If one composition is marked with label about other copyright possibly relevant, do not try it until you checked with current copyright holder. If it is not, but you think it sounds to close to someone else's composition, write that in a comment and let me know.

"He who is not angry, whereas he has cause to be, sins. For unreasonable patience is the hotbed of many vices, it fosters negligence, and incites not only the wicked but the good to do wrong"--St. John Chrysostom

Trois grandes ... et combien de petites?

Abbé de Cacqueray consacre trois études à l'expression. Les liens ne sont pas tous accessibles maintenant, ils seront ajoutés peu à peu (le premier aujourd'hui) aux commentaires.

Combien de petites religions monothéistes y a-t-il?

Samariens (pour qui le canon biblique s'arrête avant le livre de Rut). Ils reprochent au judaïsme les mêmes choses qu'eux au christianisme, c à d d'avoir ajouté à la loi, contrairement (selon les deux) à Deutéronomie

Mandéens (qui reclament St Jean Baptiste comme fondateur)

Yésides - soufisme hors Islam.

Selon Karl May (Durch's wilde Kurdistan - un récit fictif, mais les fait historiques et géographiques souvent bien documentés chez cet ex-professeur) je crois que c'est eux qui pratiquent auto-immolation et prières en honneur du "paon", c à d de l'ange déchu dont ils espèrent le répentir et la conversion et qu'ils trouvent toujours honorable.

Druzes - sont-ils monothéistes? Ils sont suffisemment loin du monothéisme islamique pour ne pas être reconnus comme musulmans, il me semble même pas par les chiites (dont ils sont issus)

Baha'i - également issus d'Islam, mais qui comptent Bouddha comme un prophète à même titre que Moïse, Jésus, Mahomet et leur propre Baha'ullah. Donc proches des franc-maçons. Ils soutiennent le féminisme, le pacifisme, l'ONU et l'espéranto - et l'égalité des réligions, qui est un de leurs dogmes. Comme l'unité de la vérité dans la religion et la science, ils prennent ce remarque, en soi presque banale (si ne fût pour certains falsafa qui comme Averroës enseignaient deux vérités opposées mais également vraies, philosophie spinoziste avant la lettre et religion coranique) dans un sens emphatique, tordu, contraire au créationnisme et au géocentrisme - peut-être (je ne sais pas) contre l'opposition contre la psychiatrie aussi?

On pourrait dire que le nouvel age est (dans sa version plutôt chrétienne, il y a des version plus directement antichrétiennes) un peu un hotch-potch des petites religions monothéistes.

Précisons, si quelque lecteur de ce blog aurait encore des doutes, je suis chrétien, pas adhérents à des fables comme ça.

Hans-Georg Lundahl
Paris III, la mairie
16 sept, Mercredi de QT, 2009

"He who is not angry, whereas he has cause to be, sins. For unreasonable patience is the hotbed of many vices, it fosters negligence, and incites not only the wicked but the good to do wrong"--St. John Chrysostom

La rigolade du jour ...

Ce matin un lapin ... non, ce n'était pas un lapin. C'était moi, et je n'ai pas fusillé un chasseur non plus. ... Évidemment je suis fatigué.

Ce matin donc j'ai revu un champ des pêches, placé derrière une maison, j'ai sonné la porte, l'homme qui m'a ouvert, sur ma demande s'il voulait main d'oeuvre m'a repliqué qu'il ne savait même pas de qui les pêches étaient. LOL, comme l'écrivent les anglophones! Évidemment ce n'est pas le temps pour chercher travail.

Hans Lundahl, men ändå intet jag

• Frimurare och platschef, Visby - icke jag.
• Internet visionary, entrepreneur, Halmstad - icke jag, men (om jag mins rätt) vän på mitt förra Facebookkonto.
• Frikyrklig sångare eller predikant - icke jag.
• hittade ngn på mormonernas genealogi-site, var tydligen både man och sin egen hustru (eller så feltolkades ett gammalt arkiv-inlägg), född 1700-tal - icke jag.

Om ngn utifrån namnlikheten med frimuraren eller frikyrkomannen skulle sluta sig till att jag vore det ena eller andra deraf, vore det fel.

Likaså om ngn utifrån min stafning skulle sluta sig till att jag vore eller ansåge mig identisk med den i slutet af 1700-talet födde.

PS: en google på "Hans Georg Lundahl" (med citattecken) ger enbart siter der jag sjelf varit. På Zoltans blogg "Alltid Yrvaken" annonceras dock meddelanden der jag icke kommenterat, enbart för att i kanten af bloggen mitt namn annonceras på sednaste kommentarer-funktionen.

My enemies, their methods goals and approximate possible descriptions

When lying accusations * dare not appear
When half told lies * hold people in fear
When virtue is made
To hide in the shade
Like vice and perversion * - psychology's there!

When Chaplin's last marriage * and Sodom's last crime
Are seen as one sickness * in our muddleheaded time
But all is excused
If you will be used
By shrinks or employers * - there's no reason, no rhyme!

When payment is due * for "faults" in the past
According to "justice" * in a network that's too vast
That cares not for truth
When "protecting the youth"
I believe I perceive * Free Masonry's blast:

Or maybe the synagogue's * (part Jewish I am
But foremost a Christian * the Talmud is sham)
Whatever's the reason
It ruins my season
Whoever's behind it * I don't like this SPAM!

These Moslems came late * onto the path of my life
And maybe someone else * is the root of this strife
But some have been trying
To end my defying:
To give me menial work * and a spinster for wife.

Exmason on Masonic Oaths

John Salza is a Roman Catholic Apologist, he was once a Mason. He speaks here on those false oaths once taken, which he now regards as gravely sinful. Click title for his message.

Note: the present blogger, Hans Lundahl, is not a freemason, and has never taken masonic oaths. God preserve me in such innocence!

Literary Converts (click title for link)

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