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jeudi 3 mai 2012
Quelqu'un qui me trouve ésotérique, ou quoi?
Je viens de vivre des années assez mauvais avec la paroisse St Nicolas du Chardonnet, et on peut donc se demander comment mauvais? Serais-je pour la mixité? Pour le mariage gay? Pour Assisi I, II, III?
Non, à la limite pour un respect des Musulman qui sont déjà sur place, tant qu'ils y restent paisiblement et sans y ajouter des concessions tactiquement dangéreuses comme d'avantage et d'avantage des mosquées, pour le mariage restant ouvert aux ex-sodomites et aux ex-lesbiennes, ou encore pour la levée des excommunications de 1053/1054.
Mais pour certains c'est déjà trop proche à un prônement de l'islamisme. Bien, je crois qu'ils comprennent pas très bien la nature de l'islamisme, alors. Les Arabes ne sont pas mal futées en tactique, et parfois le barbu dont la femme porte niqab sert comme muleta de serge rouge tandis que l'estocade se prépare un peu ailleurs. En plus, se mêler trop des vies d'une autre culture et religion des résidant parmi nous les rend plus prônes à quelque forme de résistance.
Pour certains le fait d'avoir été sodomite même en dehors du clergé devrait pour toujours exclure de tout espoir du mariage (précisons que le cas n'est pas le mien: si j'ai risqué d'être sodomisé par deux imprudences quand à l'hospitalité, j'ai trop horreur des vices contre la nature pour y avoir consenti).
Et pour certains considérer les Orthodoxes comme une forme de Catholiques revient au même que de considérer le Protestantisme tout court comme églises chrétiennes et apostoliques. Malgré le fait que le Syllabus Errorum (issu avant le Concile du Vatican, 1869-70) ne les nomme pas comme Protestants.
Mais il semble que des prêtres veulent faire le tour et refaire le même tour des accusations malsaines de mes erreurs supposément diaboliques et ésotériques.
Être contre la psychiâtrie revient à prôner des médecines douces et donc l'homéopathie, non?
Non.
Si ma mère a révérée les données de phytothérapie mélangées dans les manuels homéopathiques, si elle a révérée les consignes de diètes, comme par exemple betteraves contre le cancer ou éviter certains aliments contre calcul rénal, elle a eu un sain mépris pour la théorie des thérapies par effets semblables aux symptomes des maladies et ça aux "doses homéopathiques". Je n'ai rien à contredire cette brillante étudiante en médecine.
Encore, ce n'est ni la psychothérapie de Jung, ni la psychoanalyse de Freud ou Dolto, ni la hypnothérapie et encore ni la dianétique que je mettrais en place des thérapies de neuroleptiques ou antidépresseurs (ou encore électrochocs) que je rejette. C'est l'abstention des diagnoses frauduleuses qui réinterprêtent problèmes sociaux en problèmes psychologiques, par exemple à travers un syndrome de Ben Gunn pris pour hallucinations schizophrènes, pour que les réseaux par qui on souffre socialement jusqu'à développer un syndrome de Ben Gunn ne se trouvent pas mis en cause par les enquêtes policières ou judiciaires. C'est encore une honnêteté quand au fait que "raison humaine normale" n'égale pas "positions prises par la raison humaine organisée en sciences", donc on ne "souffre" pas "de délires" parce qu'on a une cosmologie ou anthropologie non-descartienne.
Le prix que les policiers ont fait payer à un homme le nouvel an 2011* est assez lourd. Ceci ne relève pas de flicophobie, c'est juste un fait que des policiers ont eu un jugement porté sur la dangérosité d'un "fou" qui excède probablement tout ce qu'on peut imaginer de dangérosité réelle.
Mais on est quand même ésotérique si on rejette la théorie de l'évolution, non? Ou si on rejette "toute l'évidence" pour que la terre bouge autour d'elle-même ou autour du soleil, non?
Encore, non.
Les ésotériques sont strictement pour un univers avec plusieurs systèmes solaires, car ils sont pour l'explication de certaines histoires par voyages interstellaires.
Ils sont strictement contre un univers moins de 10.000 ans de vieux car ils sont pour que l'Atlantide, Mu et Lémuria aient existé environs 30.000 - 10.000 ans avant nous.
Ils sont strictement contre la fixité des espèces, car ils considèrent l'homme comme ayant été génétiquement modifié par extraterrestres à partir d'un hominidé certes fort développé mais pas encore strictement humain. Et alors on se demande si les manipulateurs sont Nibiru ou autre chose, s'ils viennent de Véga ou d'Orion.
Donc, en assumant le rejet de Galilée (dans sa théorie de cosmographie, pas forcément dans ses autres qualités), en assumant une lecture litérale des six jours de la création, je ne me mets pas dans la compagnie des ésotériques, parce qu'en réalité je m'en distance.
Mais le fait que j'explique les mouvements planétaires et stellaires complexes, ceux que les héliocentriques expliquent par le point de vue d'une terre qui bouge, avec des anges qui guident les corps célestes - n'est ce pas ça une chose ésotérique?
Non, ça ne devient pas ésotérique après avoir été catholique parce que des Catholiques l'oublient, tout comme le Créationnisme ne devient pas protestant par ce que des Catholiques l'oublient.
Mais le fait de prôner des mariages contractés entre adolescents, n'est-ce pas ça une chose ésotérique, contre le bon sens qui reclame qu'on attende un age plus mûr?
Non, encore une fois.
Avant le XXe S. on ne trouvait pas tellement des gens qui parlaient de l'adolescence comme l'age ingrat. Pourquoi? Les uns parmi les adolescents pouvaient bien se marier assez tôt, les autres par contre (surtout en bourgeoisie masculine, état et sexe certes respectables mais qui ne font pas la loi pour tous les autres, ou qui ne devaient pas la faire pour eux) étaient assez souvent élevés hors un contact excessif pour les émotions avec l'autre sexe. Et les débordéments qu'il y avait et qu'il y a et qu'il y aura toujours prenaient la forme humaine d'un enfant fait hors le mariage - et assez souvent né dans le mariage, puisque à ce temps là on avait l'habitude d'assumer ses liaisons fertiles. Même si la mère, même si et la mère et le père étaient jeunes.
Par contre, c'est au contraire ésotérique, même ésotérique de Neuilly, de prétendre que les adolescents ne soient pas adultes pour le mariage. Ça vient d'un Gurdjieff**, ésotérique s'il y en a, et dont les os reposent à Neuilly sur Seine.
Donc, sur trois ou quatre comptes, on me taxe d'être plus ésotérique qu'un-même et on l'est d'avantage un-même que moi, dans le sens qu'on est d'avantage d'accord avec les ésotériques que moi. Sur un compte on me trouve plus d'accord avec les ésotériques qu'un-même, mais là on trouverait St Thomas d'Aquin ésotérique aussi. Et le grand pourfendeur des ésotériques de ce temps que fut l'évêque Étienne Tempier.***
Qui sauvera sa vie la perdra, qui perdra sa vie pour moi la sauvera. Ainsi dit Notre Seigneur à propos le choix entre injustice et mort. On peut viser autre chose que les organes vitaux quand on est policier et se défend contre un dangéreux. Quand je me suis moi-même défendu contre pas simplement un policier, mais un policier-en-train-de-me-mettre-en-HP ce qui pour moi est autre chose, bien moins légitime, je n'ai pas visé de tuer - et je ne l'ai pas tué.° Ce que je risquait n'était pas la mort. C'était la psychiâtrie. Si j'avais attendu, ces gens là auraient pu me démolir physiquement et moralement jusqu'à me rendre l'esclave sans espoir de m'échapper vis-à-vis ces gens là. Un policier a été blessé dans la jambe et il a tué celui qui avait tiré - lui aussi en défense contre la psychiâtrie. Bien, le "fou dangéreux" a eu la cohérence et décence de tirer sur la jambe, le policier a tiré de manière de tuer. Quand j'étais dans le militaire on m'a dit que d'abord il fallait tirer sur la jambe - sauf en cas d'attaque déjà avérée. Et avant de tirer sur la jambe tirer dans l'air à côté, si on avait du temps.
Le problème est que des gens qui croient avoir encore une culture supérieure (les siècles de la foi parlent de doctrine supérieure ou inférieure, la vraie et complête étant le sommet, c'est à dire le Christianisme, mais rarement de culture - sauf par rapport aux gens qui manquent l'agriculture: St Thomas est en désaccord avec les philosophes qui pensaient que nous descendons tous de ces gens là) perdent en cohérence par l'acceptation d'un tas des choses qui ne sont ni dans l'Évangile, ni dans Aristote ou Cicéron ou Vitruve ou Columella ou Hygin°°, par exemple d'un DSMH-IV plus épais que même des Bibles. Et ensuite on essaie de s'imposer avec ça aux gens qui ne sont peut être même des Catholiques bien orthodoxes.
Hans-Georg Lundahl
BpI/Beaubourg/Paris
Inventio SSmae Crucis
3-V-2012
* Temoin d'un faux miracle, abbattu par des policiers?
hglsfbwritings.blogspot.fr/2011/01/temoin-dun-faux-miracle-abbattu-par-des.html
**"In his [Father Borsh] conversations with me he often spoke about the question of sex. Concerning sexual desire, he once told me the following:
"'If a youth but once gratify this lust before reaching adulthood, then the same would happen to him as happened to the historical Esau, who for a single mess of pottage sold his birthright, that is, the welfare of his whole life; because if a youth yields to this temptation even once, he will lose for the rest of his life the possibility of being a man of real worth.
"'The gratification of lust before adulthood is like pouring alcohol into Mollavallian MADJAR.
'Just as from MADJAR into which even a single drop of alcohol has been poured only vinegar is obtained and never wine, so the gratification of lust before adulthood leads to a youth's becoming a monstrosity. But when the youth is grown up, then he can do whatever he likes; just as with MADJAR—-when it is already wine you can put as much alcohol in it as you like; not only will it not be spoiled but you can obtain whatever strength you please.'"--2nd Series, first tutor
medicine a branch of cooking (yahoo groups gurdjieff)
groups.yahoo.com/group/gurdjieff/message/1734
Par contre, Aristote disait à propos l'age adulte que chaque être vivant est parfait (adulte) en étant capable de produire "sibi simile" - un être semblable à soi-même. Et le droit romain comme canonique dit 14/12.
***Index in stephani tempier condempnationes
enfrancaissurantimodernism.blogspot.fr/2012/01/index-in-stephani-tempier.html
°What a Jewish Father!
triv7quadriv.blogspot.fr/2012/02/what-jewish-father.html
°°Il y a des choses en Aristote et Columella qu'on ne devrait pas accepter non plus, mais quand on ne peut même pas les invoquer pour ses ineptitudes, alors c'est grave.
samedi 21 avril 2012
On the Duty of Avoiding Errorists
What shall I do if I am sure such and such is an errorist (I said errorist, not terrorist, errorists are more terrible!) about Church discipline but not about doctrine, at least not to a catastrophic extent?
Like preserving the ritual and trinitarian and incarnational and ascetic and so forth doctrine of the Latin Church which certainly is wityhin, and as certainly is not alone there, the Catholic Church?
But at the same time:
- teaching that one should have ecumenic fellowship with Jews and Moslems (Novus Ordo problem, also current with Indult Mass);
- teaching that papacy is essential, de jure divino, a necessary part of the indefectibility of the visible church and at same time saying the last popes have had to be, not disobeyed but "not obeyed in their errors", which makes indefectibility rest on bishops, like Lefèbvre and Castro-Mayer, and at same time saying someone who says Orthodox (usually so called nowadays) are right about each bishop succeeding Saint Peter is heretic (SSPX problem);
- teaching that papacy is essential, de jure divino, a necessary part of the indefectibility of the visible church and at same time saying their have been no popes since 1958, or that those since 1958 have been material not formal popes (like a corpse is materially but not formally a man - something Melchior Cano, cited by St Robert Bellarmine says is the case of a non-manifest heretic, someone heretic only in his heart), and yet saying someone who claims the petrine indefectibility of the visible Church has been there through bishops rather than popes because that is a possibility is a heretic? (general sedisvacantist and sedeimpeditist problem);
- teaching that sedisvacantism is schismatic and sspx heretic because in conflict with petrine indefectibility of the church, while at same time saying laymen could elect a pope without any bishop at the time and church could lack a pope between 1958 and 1990 (bawdenite problem or one of them, when I took contact with him, he refused to directly confirm my benevolent take on his final stance in wheat flour controversy);
- teaching that papacy is not essential in the same sense as episcopacy, but at same time teaching that rejection of "filioque" (which is Athanasian), "immaculate conception and augustinian view of original sin" (which is Palamasic), "azymes" (which have Pauline and Western Traditional support), "created grace" (which is a misleading shortcut of the Tridentine definition of Sanctifying Grace), are all essential, and adding recently a rejection of Thomist scholasticism (which is certainly licit), Natural Law (which is part of the deposit of faith, see Romans 1!) "according to some of their theologers" but in reality according to the imposed view through secret exaction against at least one faithful, me: because when I was with them, I am sure I was excommunicated;
- and, all of them, at the same time, refusing me real fellowship such as one where I could go to the sacraments, marry, save my body as well as my soul, all of them at the same time refusing to expose themselves in arguments about my writings, and all of them praying, if not constantly, at least repeatedly that I get corrected and then come back to them after correcting myself, rather than try to correct me?
- and all or most of them counting me guilty of sins they dared not accuse me of, counting my confessions as incomplete on account of my not regretting this, that or sundry act or habit which some Jew, Moslem or Freemason accused me of, and praying that I shall be corrected from things that I had already ceased doing or never committed at all before they prayed so? Because that, if any, is certainly an error about Church Discipline.
God made a deal with Satan about Job. Then God chased Satan back to hell when he raised Job from misfortunes and whatever secret sins he may have committed in his heart. God had the power and the authority to do that. But a Church man who thinks he has power or authority to make deals with diverse synagogues of Satan, diverse religions which for uncatechised children growing up in them are maybe at best incomplete religion, but which for a grown up in them usually implies a false religion, with diverse secret and discrete societies like Freemasons or Neotemplars or Alcoholics Anonymous or Associations like Psychiatrists or Policemen or even Family Members of me or whatever and with whomever was the deal, such a Church man is certainly overstepping the power God gave his Church.
I am not a drunkard. I have committed acts of drunkenness, but few. And between my last commenced Greek Orthodox Confession without absolution, Pentecost Monday 2009 and my first SSPX Confession late summer or early autumn same year, not even one, unless you count getting a bit tipsy with the people you are eating and drinking with. Any Church man who wants me to reject all alcohol for good is making unwarranted and human respect motivated concessions to Pharisees or Delphic Pythians. There are alcoholics who when drinking too much anyway for a week or two avoid eating in order to avoid a nasty effect of eating with too much drink. There is also people seeing me "not eating" who were simply not seing me when I ate, or whose lies have even stopped me from getting food. But denying myself food for hours in order to stay writing and reading an a library, or eating less to avoid some temptations of the flesh (I am not married as yet) is a totally different story.
I am not a paederast or homoerast. I am not a psychic getting news from the devil about who prays for what in my life, but it has only been glaringly obvious that the church men I confided in prayed against my success without telling me. And in doing so betrayed my trust. Nor were they protecting me from any real threat of excommunication, since I have not made any real promise of perpetual chastity even in private. I measured each word. Not any real promise - because one of my worries after converting and not getting immediately to a convent or monastery was I had prayed about it, twice. Soon after conversion I regretted the prayer but thought myself obliged to at least try postulating. And was year after year forbidden to do that, therefore obliged to remain unmarried till later. Of perpetual chastity - there are two promises I would go into if my confessor asked me to be precise. But perpetual chastity or any exact synonym thereof was NOT in either of them. The first of them even excluded it.
A man is not obliged to go to communion in a mass where he thinks the priest has poisoned the Host, and similarily a man is not obliged to confess to priests whom he thinks will admonish him and conditionally absolve him in a way as to guarantee he either makes a kind of conversion to which he is not obliged and which he is not likely to make honestly either, even if bothered during confession, or to remain bound in sin. Any priest who does not want me to suspect that of him is very welcome to have a talk with me about my situation before I confess to him. It was when Fr Wilhelm Imach OMI refused to so talk with me (he might have suspected I was giving him an unwanted greeting from a Franciscan Tertiary who could be bothersome but who was my friend) but did talk to my non-catholic grandmother that going to confession became morally impossible to me.
This post was supposed to be about avoiding errorists? Well, I thank Dr Piper, a Lutheran and thus ex-coreligionist of mine for the word and for the reminder it is necessary. But that includes avoiding communicatio in sacris with Protestants. Including Lutherans and Anglicans. He was right in saying that belonging to Orthodoxy is a divine Command: according to all Church History I know it would have been for centuries impossible if Orthodoxy as of First Christians coincided with Protestant rejections of Catholic doctrine. It became a post about my difficulty of finding anyone who is not an errorist, at least in Church discipline. It is also difficult to seem avoiding them if one's confessor or future such will take anyone's word for me being in communion with anyone. And I have stumbled about too.
I honour St Louis IX as a real saint of the real Christian Church. I do not consider he committed a sin in limiting usury rates for Jewish moneylenders. I do not consider he committed a sin in burning the Talmud, but of course not the Torah. I do not consider he committed a sin in expelling the Jews from France. I do not think he had anything to regret on that account. I do not consider he committed a sin in warring and battling against Mahometan armies. I do consider the Templars who in a battle stayed on spot when he ordered them to go on (unless I should misremember this) committed a sin of treason, due to which the battle was lost.
Hans-Georg Lundahl
Bibliothèque Audoux
April 21, day of St Anselm
Y o o L 2012
mercredi 4 avril 2012
Il semble qu'il y ait des gens qui me prennent pour ayant mauvaises couilles.
C'est faux. Je n'ai peut-être ni la meuilleure courage, ni la plus dure persistance au travail. Néanmoins, me gâver avec protéines, me toucher (personnes absolument pas possible comme future épouse), m'irriter pour éveiller ma testostérone, ça ne change pas mes convictions, ni mes goûts ou préférances matrimoniales, ni mon goût artistique que certains trouvent infantil. Ça me prive juste du calme et de la cohérence nécessaire pour arriver quelque part avec une fille./HGL
mercredi 28 mars 2012
Il y a des gens dont la malhonnêteté ...
Bon, je ne vais pas utiliser l'expression que l'homme assis à ma droite m'a lancé en soufflant, je pense à l'appetit des gens qui peut-être me lisent en mangeant.
Obviement, étant géocentrique, je ne suis pas en doute que non seulement l'argument thomistique de la premère cause et du premier étant nécessaire, mais aussi le premier qui meut sans être lui-même mu de l'extérieur marchent comme arguments pour l'existence de Dieu.
Maintenant je ne sais pas exactement si les idiots malhonnêtes qui m'ont envoyé ce type sont des athées qui lui ont donné l'ordre de me faire regarder des miettes d'un film d'un débât plus spécialiste et plus moderne entre scientifiques athées et scientifiques théistes pour me donner des doutes, ou si ce sont des chrétiens qui veulent me dire que l'apologétique philosophique pour l'existence de Dieu est très bien doué avec des spécialistes qui n'ont pass besoin des "remèdes désespérés" comme le géocentrisme.
Ce n'est pas exactement comme un remède désespéré interessant uniquement pour l'apologétique que je regarde le géocentrisme. Il est aussi interessant en laissant intactes la plupart de nos impressions sensitorielles. Il est aussi intéressant comme example d'une vérité occulté, pas par une conspiration de cahcer les documents dans les caveaux du Vatican (quand on dit ça, on pense normalement aux vérités historiques cachées), mais par le ridicule qui entoure dans presque tous les secteurs de la société un constat simple, simplement parce qu'il est simple et donc "trop naïf" comme on dirait.
Bien, même avec héliocentrisme l'argument du premier moteur, du premier qui meut, du premier qui fait bouger les choses est valable. Le problème n'est pas qu'avec héliocentrisme on aurait automatiquement d'athéisme, immédiatement. Le problème est qu'avec héliocentrisme le même argument en tant qu'il s'agit du premier moteur de locomotion ne serait plus une seule entité pour tout l'univers, mais plutôt plusieurs. Et le premier moteur pour les qualités serait peut-être pour chaque système solaire son étoile. On tombe donc facilement dans les erreurs déjà condamnés de Giordano Bruno et des Mormons.
Le problème est qu'il y a des fourbes qui n'osent pas directment commenter sur mes écrits sur l'internet, ni admettre qu'ils soient imprimés (que quelqu'un me fasse la faveur de les imprimer quand même!) pour ensuite être éventuellement refutés par leurs arguments. Car alors ils risqueraient que je réponde comme je viens déjà de répondre ici. Non, ils préfèrent me harceler avec des milliers de piques le moins visibles aux autres que ça leur réussit. Comme aujourd'hui, cet homme à côté de moi, qui en arrivant parle et bavarde, ne me regarde pas et entre autres choses fait des commentaires sur les catholiques (je le suis), sur le fait qu'il y en a des ... parmi eux (il y en a qui me regardent comme tel), sur les "faux-culs" (on m'a qualifié comme ça parmi les paroissiens de St Nicolas de Chardonnet, et je crois même avoir entrevu (quoiqu'il était assez peu articulé) quelque accusation de faire le malingre mental (je suis effectivement un peu malingre physiquement, mais ça ne m'empêche pas d'écrire, heureusement), et qui commence à l'ordinateur de côté le cinéma de vidéo sur les lois de thermodynamiques, et c.
Combien parmi mes lecteurs osent parier qu'il n'a rien à faire avec une quelconque intrigue visant à discrètement me faire des leçon? Il a d'ailleurs le crâne rasé et un boucle dans le cil droit, en plus d'être musclé et de mauvais humeur. Et en plus de manger à côté de moi, après que d'autres m'ont vu demander un café ce matin. Vraiment quelcun encore qui pari qu'il ne s'agisse pas d'une façon de me faire une leçon? Pourtant, si leurs arguments étaient bons, il aurait été tellement plus facile pour eux de prendre officiellement notice de ce que j'ai écrit et, dans la mésure de leur possible, essayer de le refuter.
Hans-Georg Lundahl
Mouffetard/Paris
28-III-2012
Mercredi de la première
Semaine de la Passion.
Obviement, étant géocentrique, je ne suis pas en doute que non seulement l'argument thomistique de la premère cause et du premier étant nécessaire, mais aussi le premier qui meut sans être lui-même mu de l'extérieur marchent comme arguments pour l'existence de Dieu.
Maintenant je ne sais pas exactement si les idiots malhonnêtes qui m'ont envoyé ce type sont des athées qui lui ont donné l'ordre de me faire regarder des miettes d'un film d'un débât plus spécialiste et plus moderne entre scientifiques athées et scientifiques théistes pour me donner des doutes, ou si ce sont des chrétiens qui veulent me dire que l'apologétique philosophique pour l'existence de Dieu est très bien doué avec des spécialistes qui n'ont pass besoin des "remèdes désespérés" comme le géocentrisme.
Ce n'est pas exactement comme un remède désespéré interessant uniquement pour l'apologétique que je regarde le géocentrisme. Il est aussi interessant en laissant intactes la plupart de nos impressions sensitorielles. Il est aussi intéressant comme example d'une vérité occulté, pas par une conspiration de cahcer les documents dans les caveaux du Vatican (quand on dit ça, on pense normalement aux vérités historiques cachées), mais par le ridicule qui entoure dans presque tous les secteurs de la société un constat simple, simplement parce qu'il est simple et donc "trop naïf" comme on dirait.
Bien, même avec héliocentrisme l'argument du premier moteur, du premier qui meut, du premier qui fait bouger les choses est valable. Le problème n'est pas qu'avec héliocentrisme on aurait automatiquement d'athéisme, immédiatement. Le problème est qu'avec héliocentrisme le même argument en tant qu'il s'agit du premier moteur de locomotion ne serait plus une seule entité pour tout l'univers, mais plutôt plusieurs. Et le premier moteur pour les qualités serait peut-être pour chaque système solaire son étoile. On tombe donc facilement dans les erreurs déjà condamnés de Giordano Bruno et des Mormons.
Le problème est qu'il y a des fourbes qui n'osent pas directment commenter sur mes écrits sur l'internet, ni admettre qu'ils soient imprimés (que quelqu'un me fasse la faveur de les imprimer quand même!) pour ensuite être éventuellement refutés par leurs arguments. Car alors ils risqueraient que je réponde comme je viens déjà de répondre ici. Non, ils préfèrent me harceler avec des milliers de piques le moins visibles aux autres que ça leur réussit. Comme aujourd'hui, cet homme à côté de moi, qui en arrivant parle et bavarde, ne me regarde pas et entre autres choses fait des commentaires sur les catholiques (je le suis), sur le fait qu'il y en a des ... parmi eux (il y en a qui me regardent comme tel), sur les "faux-culs" (on m'a qualifié comme ça parmi les paroissiens de St Nicolas de Chardonnet, et je crois même avoir entrevu (quoiqu'il était assez peu articulé) quelque accusation de faire le malingre mental (je suis effectivement un peu malingre physiquement, mais ça ne m'empêche pas d'écrire, heureusement), et qui commence à l'ordinateur de côté le cinéma de vidéo sur les lois de thermodynamiques, et c.
Combien parmi mes lecteurs osent parier qu'il n'a rien à faire avec une quelconque intrigue visant à discrètement me faire des leçon? Il a d'ailleurs le crâne rasé et un boucle dans le cil droit, en plus d'être musclé et de mauvais humeur. Et en plus de manger à côté de moi, après que d'autres m'ont vu demander un café ce matin. Vraiment quelcun encore qui pari qu'il ne s'agisse pas d'une façon de me faire une leçon? Pourtant, si leurs arguments étaient bons, il aurait été tellement plus facile pour eux de prendre officiellement notice de ce que j'ai écrit et, dans la mésure de leur possible, essayer de le refuter.
Hans-Georg Lundahl
Mouffetard/Paris
28-III-2012
Mercredi de la première
Semaine de la Passion.
vendredi 6 janvier 2012
Joyeux Noël et Épiphanie!
mais Joyeux Noël un jour en avance à
Russie, Serbie, Ortho-Tradies ...
Pape Grégoire XIII nous a commandés à célébrer selon son calendrier, mais il ne nous a pas interdit de nous rejouir avec vous qui avez hérité le refus de son réforme du calendrier d'un autre pontifex maximus, celui-là payen, Jules César. Et nous croyons avec St Robert Bellarmin que s'il a pu faire une loi non nécessaire, il n'a pas pu faire une loi nuisible pour les chrétiens à obéir.
Un peu d'info aux taggeurs qui m'avaient demandé sur deux stations de métro "mais t'es qui toi?", aujourd'hui, pourvu que c'était à moi: par nature un fils d'Adam, né en Vienne Autriche le 6 septembre 1968, tandis que ma mère y était pour ses études de médicine, mais elle était domiciliée à sa ville natale, Södertelge en Suède, première ville d'accueil des Assyriens en Suède. Par la grace un chrétien: rené par le baptême d'un homme d'église luthérien en mai 1984, avec les prénoms Hans-Georg, reçu dans l'Église Catholique en mai 1988, confirmé dans l'Église Catholique en 1990, en ajoutant Mikael, rebaptisé sous condition par un prêtre FSSPX en décembre, le jour de Sainte Lucie, 1993, confirmé par un prêtre Orthodoxe Roumain le 2 Janvier 2007, retourné en paroisse FSSPX en 2009.
Pas encore marié. Pas encore d'enfants. Aurais pu aider ma mère mieux en épousant telle fille en 2004 ou 2005, ou encore en épousant une autre 2006 ou début 2007, avant le 24 mars (date néfaste dans la législation française, CC§144 changé pour le pire).
Écrivain avant de quitter la Suède et de faire la route: par exemple la plupart des débats ici, en anglais. Compositeur avant de faire la route: par exemple cette composition que ma mère a voulu que je fasse pour Noël 2001. Pas envie de changer métier vers le dure, froid et manuel, surtout pas avant de me marier. Et même pas alors de cesser d'écrire ou de componer la musique.
Est-ce cette info suffit?
Hans-Georg Lundahl
Bibliothèque Georges Pompidou
Le 6 Janv. 2011
vendredi 23 septembre 2011
Réflections sur Dominique Resch, son livre, un extrait ...
Je suis une évidence qui marche entre les rangées des tables, une évidence debout et eux, les élèves, ils sont assis. Tout ce que j'écris sur le tableau est vérité. L'exacte vérité. Pratiquement aussi vrai que ce que l'on voit à la télé.
Je crois que ceci est une conséquence de la théologie erronée musulmane (à moins qu'il s'agisse des tout jeunes, genre début collège),où le verbe se fait livre au lieu de présence humaine. C'est effectivement un milieu avec beaucoup d'élèves de familles musulmanes, qu'il enseigne.
Je crois que ceci est une cause pourquoi l'Islam méprise les illettrés beaucoup plus que le Christianisme, et pourquoi historiquement il impose une forme d'obligation scolaire. Le Judaïsme le fait aussi, mais sans cette excuse dans sa théologie.
Je crois que ceci est pour nous les Chrétiens, y compris les Chrétiens qui sont aussi lettrés, un mobile valable d'abolir l'obligation scolaire.
Selon les autres extraits que je viens de lire, Dominique Resch s'en tire des façons que mon sens de devoir m'a interdit en 1995 à Sysslebäck*, c'est pourqui je n'ensigne plus à ce niveau là. C'est mon motif, il y a eu des histoires avant est après la non-prolongation de mon CDD à la fin du collège, en parti inventées, en partie injustement regardées, qui ont servi comme excuse des autres pour m'en exclure.
Pour l'enseignement supérieur, comme celui du récemment décédé Lucien Jerphagnon, il ne me manque pas l'aptitude, mais les points académiques. Michel Onfray pourrait s'en convaincre, s'il avait le courage d'affronter mes arguments comme ceux de son maître à l'époque - s'il me croit mal à l'aise dans les discussions rationnelles, qu'il se détrompe en lisant l'anglais des mes discussions en ligne.** Je lui ai déjà signalé que sur mes blogs j'ai critiqué ses arguments.***
Mais, en revenant à l'obligation scolaire, elle a le même problème que les mises en foyer des jeunes, que je viens déjà de signaler sur un autre message:
Appel à Brigitte Saintpère, avocate à la cour, Reims
Que cet appel ne soit pas oublié!
Hans-Georg Lundahl
Beauvais le
23 septembre 2011,
fête de St Constant et
des martyrs espagnols
*À prononcer comme "(les oiseaux se) sucent les becs". Le lieu-dit est récent, il a pu être inventé par qqn qui connait le français, bien qu'il y a aussi une étymologie suédoise.
** Les récents sur Catholic Answers Forum via le lien http://assortedretorts.blogspot.com/p/thread-from-catholiccom-more-may-be.html, les plus anciennes sur des forums qui n'existent plus mais sauvez par moi en deux étapes, sur le même blog, cliquer en haut.
*** http://hglundahlsblog.blogspot.com/p/m-onfray-et-th-daquin.html sur notre rencontre et http://gmb1lou.blogspot.com/2008/11/qqs-annotations-au-manuel-dathologie.html contre une bavure de la logique plus spécifique de son traité d'athéologie. Je ne mets pas son histoire de la philosophie en question, là il est philologue, historien de la philosophie, plutôt que philosophe argumentant de son propre chef.
mardi 13 septembre 2011
Peut-être avais-je tort ...
Peut-être les adorateurs modernes des Annunaki n'existent pas, peut-être il y a tout juste ces néo-lémuriens qui se vantent de ne pas faire l'erreur des Atlantidiens, de ne pas vanter qui que ce soit comme roi du droit, pas tellement divin dans le sens chrétien que de droit "Annunaki" ... juste un ou deux doctes qui se demandent s'ils avaient pu vérifier la venue des "Annunaki" comme von Däniken.
Néanmoins, je n'avais pas tort de voir qu'ils sont prêts à faire marcher quelqu'un derrière une découverte qui ne cesse pas parce que le dogme n'est pas finalement révélé. Il y a eu des messagers, selon cette secte, mais sans établir une quelconque église ouverte. Je devrais peut-être rendre grâce tant qu'ils ne le font pas. Les sociétés sécrètes sont suffisamment grand comme mal pour les pays chrétiens.
Ou peut-être aduler les "maîtres spirituels" et adorer les "Annunaki" ne sont que deux niveaux différents dans un même réseau. Christianophobe, ceci.
De toute façon, il y a des gens qui auraient préféré leur aventure chrétienne de former une famille nombreuse et bien catholique à l'aventure dont ces réseaux se veulent être les arrangeurs et les initiateurs.
Là, le franco-écossais ne peut pas dire que je sois trop mal documenté pour être écrivain: ma vie a été une documentation très pénible des pouvoirs sociaux et ... peut-on dire "para-légales"? ... de ces réseaux. Regulièrement, je dis vouloir une chose, quelqu'un de ces réseaux me propose autre chose, sans que j'eusse demandé quoi que ce soit en amont d'un peu d'aide immédiat, car je me trouve sur rue et parfois route, ou m'explique, éhontément, ce que je veux à moi-même, comme le faisait Alain Kapikian Avana* (il m'attribuait, erronnément, de vouloir rester dans la pauvreté quasi absolue) dans une sortie de forêt un peu dehors d'Aix-en-Provence - et ensuite la société en large me traite comme si le propos de telle ou telle personnage était le mien. Tel infidèle qui voudrait réécrire les évangiles m'approche, et l'église me traite comme si c'était moi l'infidèle. Alain me traite comme volontaire frère mendiant, et les uns me traitent avec respect pour ça, sans se soucier que je veux autre chose, et ils s'irritent quand ça leur saute trop dans les yeux que je veux autre chose, ça devient un peu fatiguant.
Il y a des choses écrites sur internet où j'ai bel et bien précisé mes plans, que ça soit financiers ou que ça soit sur le plan où je situe mon écriture: je suis essayiste et compositeur, pas prophète, je demande à quiconque sera intéressé par mes écrits de les réutiliser, par exemple imprimer comme livres** et vendre***, ou jouer mes compositions*** et ensuite de me verser une somme selon son estimation à lui ce qu'il trouve juste.***
Qui est-ce qui m'a gâché ça? Les gens de ce réseau qui répandent que ce qui m'intéresse est uniquement le spirituel. Il me semble que par là ils ont aussi inquiété mon père et ma grand-mère, il me semble qu'ils ont prié pour que je devienne moins spirituel ce qui n'arrange pas mes affaires non plus.
Ce qu'il ne me semble pas, c'est que des gens comme ça, des intrigueurs criminels, aient un quelconque droit de me bloquer la réussite aux lettres - en harcélant ceux qui auraient voulu utiliser mes propos, par exemple - sous prétexte que je sois mal documenté quand à eux.
S'ils sont irrités de moi comme anti-malthusien parce que les Annunaki seraient embêtés par trop de monde qui prenne trop de ressources qu'ils voudraient pour eux-mêmes, s'ils le sont parce que leurs maîtres spirituels trouvent le comportément réproductif trop proche des sauroïdes et reptoïdes dans la mythologie de Sheldon Nidle, s'ils le sont pour vrai par peur des prédictions de nature apparemment scientifique mais trop peu logique de l'être, peu importe, j'ai dit que les mésures pour réduire les populations mondiaux sont immoraux et catastrophiques, j'y persiste, j'y ais persisté tandis que je ne croyais pas la papauté, donc ce n'est pas un cas de pure obéissance au pape (s'il l'est, il me donne parfois des idées sédisvacantistes****), et ces gens me détestent et détestent mes écrits pour ça. Et, ils n'ont pas le droit de me faire et refaire ces blocages vis-à-vis mes écrits, en contournant ou annulant la liberté d'expression, ou en imposant une jurande aux écrivains qui, par définition, n'en ont pas ou en accusant mes écrits de quelque détail comme telle erreur grammaticale due au fait que j'ai une autre langue maternelle.*****
Et pareil, s'il y a des gens, qui sachant que je suis nul en dictat musical disent - en face des partition visités et revisités° - qu'alors je ne peux pas être compositeur, alors ma musique ne serait que des maths (ils répètent les reproches des espagnols°° populaires contre la musique viennoise classique en fait), il n'ont pas le droit d'empêcher qu'une partition qui avait plu à quelqu'un et mienne soit jouée en dépit de ça, et que j'en gagne.
Il y a des gens qui veulent vraiment vérifier que quelqu'un soit devenu homme avant de le laisser vivre comme tel, alors, parfois il ne s'agit pas de ces réseaux, parfois il pourrait s'agir d'un peuple ou d'une partie de la propre famille: là aussi je pourrais trouver ça criminel, mais avoir moins goût de dénoncer.
Hans-Georg Lundahl
Reims
13-IX-2011
Néanmoins, je n'avais pas tort de voir qu'ils sont prêts à faire marcher quelqu'un derrière une découverte qui ne cesse pas parce que le dogme n'est pas finalement révélé. Il y a eu des messagers, selon cette secte, mais sans établir une quelconque église ouverte. Je devrais peut-être rendre grâce tant qu'ils ne le font pas. Les sociétés sécrètes sont suffisamment grand comme mal pour les pays chrétiens.
Ou peut-être aduler les "maîtres spirituels" et adorer les "Annunaki" ne sont que deux niveaux différents dans un même réseau. Christianophobe, ceci.
De toute façon, il y a des gens qui auraient préféré leur aventure chrétienne de former une famille nombreuse et bien catholique à l'aventure dont ces réseaux se veulent être les arrangeurs et les initiateurs.
Là, le franco-écossais ne peut pas dire que je sois trop mal documenté pour être écrivain: ma vie a été une documentation très pénible des pouvoirs sociaux et ... peut-on dire "para-légales"? ... de ces réseaux. Regulièrement, je dis vouloir une chose, quelqu'un de ces réseaux me propose autre chose, sans que j'eusse demandé quoi que ce soit en amont d'un peu d'aide immédiat, car je me trouve sur rue et parfois route, ou m'explique, éhontément, ce que je veux à moi-même, comme le faisait Alain Kapikian Avana* (il m'attribuait, erronnément, de vouloir rester dans la pauvreté quasi absolue) dans une sortie de forêt un peu dehors d'Aix-en-Provence - et ensuite la société en large me traite comme si le propos de telle ou telle personnage était le mien. Tel infidèle qui voudrait réécrire les évangiles m'approche, et l'église me traite comme si c'était moi l'infidèle. Alain me traite comme volontaire frère mendiant, et les uns me traitent avec respect pour ça, sans se soucier que je veux autre chose, et ils s'irritent quand ça leur saute trop dans les yeux que je veux autre chose, ça devient un peu fatiguant.
Il y a des choses écrites sur internet où j'ai bel et bien précisé mes plans, que ça soit financiers ou que ça soit sur le plan où je situe mon écriture: je suis essayiste et compositeur, pas prophète, je demande à quiconque sera intéressé par mes écrits de les réutiliser, par exemple imprimer comme livres** et vendre***, ou jouer mes compositions*** et ensuite de me verser une somme selon son estimation à lui ce qu'il trouve juste.***
Qui est-ce qui m'a gâché ça? Les gens de ce réseau qui répandent que ce qui m'intéresse est uniquement le spirituel. Il me semble que par là ils ont aussi inquiété mon père et ma grand-mère, il me semble qu'ils ont prié pour que je devienne moins spirituel ce qui n'arrange pas mes affaires non plus.
Ce qu'il ne me semble pas, c'est que des gens comme ça, des intrigueurs criminels, aient un quelconque droit de me bloquer la réussite aux lettres - en harcélant ceux qui auraient voulu utiliser mes propos, par exemple - sous prétexte que je sois mal documenté quand à eux.
S'ils sont irrités de moi comme anti-malthusien parce que les Annunaki seraient embêtés par trop de monde qui prenne trop de ressources qu'ils voudraient pour eux-mêmes, s'ils le sont parce que leurs maîtres spirituels trouvent le comportément réproductif trop proche des sauroïdes et reptoïdes dans la mythologie de Sheldon Nidle, s'ils le sont pour vrai par peur des prédictions de nature apparemment scientifique mais trop peu logique de l'être, peu importe, j'ai dit que les mésures pour réduire les populations mondiaux sont immoraux et catastrophiques, j'y persiste, j'y ais persisté tandis que je ne croyais pas la papauté, donc ce n'est pas un cas de pure obéissance au pape (s'il l'est, il me donne parfois des idées sédisvacantistes****), et ces gens me détestent et détestent mes écrits pour ça. Et, ils n'ont pas le droit de me faire et refaire ces blocages vis-à-vis mes écrits, en contournant ou annulant la liberté d'expression, ou en imposant une jurande aux écrivains qui, par définition, n'en ont pas ou en accusant mes écrits de quelque détail comme telle erreur grammaticale due au fait que j'ai une autre langue maternelle.*****
Et pareil, s'il y a des gens, qui sachant que je suis nul en dictat musical disent - en face des partition visités et revisités° - qu'alors je ne peux pas être compositeur, alors ma musique ne serait que des maths (ils répètent les reproches des espagnols°° populaires contre la musique viennoise classique en fait), il n'ont pas le droit d'empêcher qu'une partition qui avait plu à quelqu'un et mienne soit jouée en dépit de ça, et que j'en gagne.
Il y a des gens qui veulent vraiment vérifier que quelqu'un soit devenu homme avant de le laisser vivre comme tel, alors, parfois il ne s'agit pas de ces réseaux, parfois il pourrait s'agir d'un peuple ou d'une partie de la propre famille: là aussi je pourrais trouver ça criminel, mais avoir moins goût de dénoncer.
Hans-Georg Lundahl
Reims
13-IX-2011
*ou Avana Kapikian?
** http://recipesfromhomeandabroad.blogspot.com/2011/08/booklets-if-you-can-have-double-sided.html ou http://o-x.fr/me60
*** Conditions pour les essais et les peux de poëmes: http://shrt.st/ui1 et pour la musique: http://shrt.st/ui2, soit http://hglundahlsblog.blogspot.com/2008/03/de-retour.html#conditions et http://hglundahlsmusik.blogspot.com/2008/11/whats-deal-cest-quoi-ce-truc.html.
****http://enfrancaissurantimodernism.blogspot.com/2011/01/smassatp.html
*****http://filolohika.blogspot.com/2011/09/les-femmes-la-ils-sont-bon.html. Les mots en -eur, ça fait un peu peu que je comprends qu'ils sont féminins, et "côté" m'est paru féminin parce que finissant en -té.
°http://hglundahlsmusik.blogspot.com/2010/06/blog-post.html par exemple.
°°Dont j'aime, sinon leur préjugés, au moins leur musique, voir: http://hglundahlsmusik.blogspot.com/2008/11/sonatine-pour-guitarre-vi.html
vendredi 1 juillet 2011
I was wrong: "singulari prorsus privilegio" revisited
Confer the Latin quote in previous message. I had taken "singulari" in the sense "belonging to a particular person alone" or "relating only to a particular person, none other".
The privilege of assumption into Heaven belongs to the Blessed Virgin in a special way, but she shares the grace with others, at least saint John, her adoptive son, who laid down in his grave, there was a light and in the grave was only mannah, not his body, or with the both witnesses after their three and a half day of death, which will happen before the end of the world.
Singularis also means "individual, separate", or "in a class of its own", "sui generis". Taken that way the orthodoxy of the text is restored. She was not assumed as her son lifted himself, by his own divine power. She was not assumed through the merits of an even greater virgin, as her adoptive son and every one else at least after her assumption who was or shall be assumed has that grace from her merits and prayers.
I am consulting Liddell Scott.
Sorry, Munificentissimus Deus, I slandered through lack of linguistic attention.
...
I was not going to publish this before I had double checked the Vatican Internet version with a printed Latin text from Vatican issued back then, i e AAS 1950. So, not waiting, I take back what I said, unless there come a shock discovery that it was after all "privilegio prorsus unico" or that "singulari prorsus privilegio" was intended to exclude either Dormition of Our Lady or Assumptions and non-corruptions of others, like St John or the two witnesses of Apocalypse 11. Which I find not likely at all.
...
Easter day or Easter monday 2009, I had one short doubt, not about fact or Resurrection, but about complete inerrant truthfulness of Gospellers - the detail when the Holy Myrrhbearers bought the myrrh, obviously not in the morning before sunrise, it would seem (as it happens, energetic persons might have got that through too with a very accomodating merchant), but discovered linguistic reason way before drifting from faith - "having bought" does not mean bought just the minute before they started walking - because I had a trust in the authority of the Gospel. If I had had same trust in Papacy that day nearly ten years ago, I might have spared myself a lot of trouble, including before God.
I am thankful the Orthodox to which I came did NOT demand I abjure Catholicism. Which I did not. Going back in 2009 broke no oath. I am thankful I got no further away from Rome than to Iassi. I am thankful excommunications from 1054 were officially lifted before I did this.
I thank the most Sacred Heart of Jesus for keeping me safe from my childhood before baptism and youth, and the Immaculate Heart of Mary for keeping some purity left in me these last times.
Hans-Georg Lundahl
Bibl. Georges Pompidou
completed Day after Feast of
Sacred Heart, 2-VII-2011
PS: As the example shows, I am a scholar, not a prophet. I made a similar mistake about Byzantine Emperors and Albigensian Crusade, by conflating the Emperor called Bulgaroctonos with the one dealing with Bogumils into one emperor making a proto-Montfort by making a killing war campaign against Bogumilic Bulgarians, which was not the exact case. It is the kind of mistake one makes as a scholar, not as a true prophet (they don't make such mistakes) nor as a false one (their mistakes have ghastlier origins).
I am also a scholar not a bishop. Bishops are not supposed to pay attention to myth or to defend themselves when slapped on the cheek (Epistle to Timothy about myths to be avoided - I think - and Matthew chs 5 - 7 about cheeks to be turned are adressed to leaders of Christianity, not as strictly to everyone else)./HGL
The privilege of assumption into Heaven belongs to the Blessed Virgin in a special way, but she shares the grace with others, at least saint John, her adoptive son, who laid down in his grave, there was a light and in the grave was only mannah, not his body, or with the both witnesses after their three and a half day of death, which will happen before the end of the world.
Singularis also means "individual, separate", or "in a class of its own", "sui generis". Taken that way the orthodoxy of the text is restored. She was not assumed as her son lifted himself, by his own divine power. She was not assumed through the merits of an even greater virgin, as her adoptive son and every one else at least after her assumption who was or shall be assumed has that grace from her merits and prayers.
I am consulting Liddell Scott.
Sorry, Munificentissimus Deus, I slandered through lack of linguistic attention.
...
I was not going to publish this before I had double checked the Vatican Internet version with a printed Latin text from Vatican issued back then, i e AAS 1950. So, not waiting, I take back what I said, unless there come a shock discovery that it was after all "privilegio prorsus unico" or that "singulari prorsus privilegio" was intended to exclude either Dormition of Our Lady or Assumptions and non-corruptions of others, like St John or the two witnesses of Apocalypse 11. Which I find not likely at all.
...
Easter day or Easter monday 2009, I had one short doubt, not about fact or Resurrection, but about complete inerrant truthfulness of Gospellers - the detail when the Holy Myrrhbearers bought the myrrh, obviously not in the morning before sunrise, it would seem (as it happens, energetic persons might have got that through too with a very accomodating merchant), but discovered linguistic reason way before drifting from faith - "having bought" does not mean bought just the minute before they started walking - because I had a trust in the authority of the Gospel. If I had had same trust in Papacy that day nearly ten years ago, I might have spared myself a lot of trouble, including before God.
I am thankful the Orthodox to which I came did NOT demand I abjure Catholicism. Which I did not. Going back in 2009 broke no oath. I am thankful I got no further away from Rome than to Iassi. I am thankful excommunications from 1054 were officially lifted before I did this.
I thank the most Sacred Heart of Jesus for keeping me safe from my childhood before baptism and youth, and the Immaculate Heart of Mary for keeping some purity left in me these last times.
Hans-Georg Lundahl
Bibl. Georges Pompidou
completed Day after Feast of
Sacred Heart, 2-VII-2011
PS: As the example shows, I am a scholar, not a prophet. I made a similar mistake about Byzantine Emperors and Albigensian Crusade, by conflating the Emperor called Bulgaroctonos with the one dealing with Bogumils into one emperor making a proto-Montfort by making a killing war campaign against Bogumilic Bulgarians, which was not the exact case. It is the kind of mistake one makes as a scholar, not as a true prophet (they don't make such mistakes) nor as a false one (their mistakes have ghastlier origins).
I am also a scholar not a bishop. Bishops are not supposed to pay attention to myth or to defend themselves when slapped on the cheek (Epistle to Timothy about myths to be avoided - I think - and Matthew chs 5 - 7 about cheeks to be turned are adressed to leaders of Christianity, not as strictly to everyone else)./HGL
mercredi 29 juin 2011
Stabilités dans la foi
Étant accusé d'une instabilité dans la foi aujourd'hui, la deuxième fois par un deuxième prêtre de la FSSPX, j'aime préciser que ce que j'ai avoué et ils ont pris pour des instabilités dans la foi, je le prend comme instabilité canonique. Instabilité de jurisdiction.
J'aurais pu avoir une plus grande stabilité dans les doctrines, même dogmes, sans ça, et j'aurais pu avoir une plus grande stabilité canonique avec un peu plus d'humilité, soit de ma part, soit de part d'autres paroissiens, de temps en temps.
À peu près toute ma vie chrétienne, j'ai eu affaire avec des gens qui ont voulu m'humilier pour me destabiliser dans précisement la foi même. Ils ont demandé si j'étais infaillible? "Non". Ils ont ensuite demandé comment alors je pouvais être sur que telle vérité que je croyais était infailliblement vrai, vu qu'après tout c'était moi (c à d pas eux) qui le croyais (et crois), et j'avais avoué de ne pas être infaillible. Et j'ai repondu que même si je pouvais me tromper je pouvais savoir de telle ou telle chose que là je ne me trompe pas. Et j'ai repondu depuis ma conversion catholique que je pouvais trouver un correctif à mes éventuels erreurs.
Précisons que leurs positions ont été des positions pour lesquels je ne trouve pas d'excuse dans le seul fait de ne pas être à eux-mêmes infaillibles, mais il s'agit bien d'erreurs qu'ils auraient pu éviter avec un peu plus d'assiduité dans la logique et la poursuite de la vérité et un peu moins de rhétorique préfabriqué dans leurs ... réseaux. Négation de l'historicité de Notre Seigneur et de ses Miracles.
Soit. Mais des partisans peu prônes à des fabrications vu leur bonne foi prouvé par leurs martyres. Comme aujourd'hui Sts Pierre et Paul, mémoire de leur martyre commun sous Néron.
On peut à la limite croire qu'un fanatique puisse inventer des examples fictifs, ou surtout cacher des contre-examples réelles, il n'est pourtant pas capable de fabriquer de rien la source de son fanatisme. Il peut ne pas croire que le faux miracle qu'il produit par trompéries soit un réel miracles, mais s'il ne croit pas avant ça aux miracles qu'il croit réels, il ne serait pas fanatique, mais manipulateur. Ce qu'est exclu quand aux premiers chefs de l'Église Romaine, Sts Pierre et Paul. Car le manipulateur ne veut pas risquer le martyre, calculateur qu'il est, il fuit le danger.
Parce qu'ils étaient martyrs, comme je viens de dire.
Hallucinations collectives n'existent pas. Dans une salle où neuf sur dix hallucinent et hallucinent la même chose, le dixième est hypnotiseur, il n'halluicine pas mais produit l'halluciantion chez les autres. Et l'hypnotiseur n'est pas un fanatique (pour ce qu'il fait croire dans l'hypnose à moins) mais un manipulateur, donc pas un martyr, sauf de façon erratique par accident. Le Vieux de la Montagne (revisité comme type moral en Thulsa Doom) a envoyé pas mal des gens à la mort pseudo-martyre, mais il n'y est pas allé lui-même. Ni Jésus, ni Pierre et Paul ne sont pas des Hassan ibn al-Sabbah. Précisément parce qu'ils sont des martyrs, Notre Seigneur et les Apôtres.
Parvenu jusqu'ici ils se rendent compte qu'ils ne me convainquent pas. Ils devraient se rendre compte qu'ils ne se convainquent pas eux-mêmes, sauf par fanatisme, précisemment, collectif. Et, notons, un fanatisme dans le jugement, pas dans leurs perceptions. Là, ils se décident de me trouver présomptueux.
Pour dire le moindre.
Bon, le curieux est que dans pas mal d'endroits parmi les chrétiens, j'ai trouvé un accord parfait entre mes pasteurs et ces types maçonniques ou semblables à mon propos. Aujourd'hui je viens de répéter qu'à propos de la Dormition et l'Assomption de la Sainte Vierge, je crois qu'elle a été ensevelie avant d'être élévée corps et âme au ciel, il n'y a pas de problème avec les lignes en gras de la bulle pontificale de 1950, sauf si on voudrait mettre les mots "à la fin de sa vie" en opposition avec la Dormition et sépulture avant l'Assomption. Par contre dire qu'elle soit une exception totalement unique ("priviliegium prorsus unicum") comme c'est dit avant (texte normale, pas texte gras) dans cette même bulle de Pie XII est une phrase équivoque et erronnée dans les deux sens que j'en puisse déduire. Si l'exception porte sur la dissolution du corps - le sens le plus probable et traditionnel de la locution biblique "corruptio dans le tombeau, pas seulement il y a des saint incorrupts, mais dans la fin des temps, après 3 ans et demi de prêche, Élie et probablement Henoch seront incorrupts en public.
BON. Le texte n'était pas "privilegium prorsus unicum" mais "signulari prorsus privilegio". Je viens juste de vérifier. A-t-il pris le mot "singularis" dans le sens numérique ou dans le sens extraordinaire? Dans le deuxième cas, il n'y a pas de problème pour cette bulle du tout. Dans le premier cas, oui. Et le contexte prône cette lecture:
D'ailleurs, ce passage invalide une objection des orthodoxes contre l'Immaculée Conception, comme si celle-ci n'aurait pas permi à la Sainte Mère de Dieu de lutter contre et vaincre le péché. Mais retournons à "legi illi permanendi in sepulcri corruptione", elle n'est vraiment pas la seule qui n'y "obnoxia non" fuit vel erit. Il y aura Hénoch et Élie et ceux qui seront élévés avant les derniers afflixions.
http://www.newadvent.org/summa/5078.htm#article2
Mais, biensûr, on peut dire que Pie XII voulait exprimer la même chose que St Thomas quelques lignes plus tard:
Alors, si St Thomas et Pie XII n'ont pas l'intention de se prononcer sur le problème de ces corps exceptionnels avec des privilèges de grace - plusieurs, pas seulement celui de la Sainte Vierge -, il n'y a pas de problème même dans ces lignes là de Munificentissimus Deus. Alors, il n'y a pas le problème que j'ai cru y trouver il y a quelques ans. Mais c'est en regardant ces lignes là que j'ai été choqué et que j'ai trouvé Pacelli non-pape puisque échoué dans une tentative d'utiliser l'infaillibilité papale.
C'est ridicule d'y voir une défection des dogmes catholiques de ma part. J'ai pu avoir tort, mais ce tort ne peut pas avoir été dans le sens d'un prétendu droit de réinterpréter la Bible selon mes préférences.
Je venais juste d'apprendre par Saint Alfonse de Liguori que la Dormition était un vrai préalable à l'Assomption. J'avais aussi un missel de Pie XI (éditions Pius Parsch) ou j'ai pu trouver que le jour de jeûne la 14 Août ce célèbre en mémoire de la Dormition et du deuil des Apôtres, puisque le fait suivant, l'Assomption, reste l'objet principale de la fête du 15 Août. Dans le Rite Latin.
Depuis St Bartolomé 2001 et une jour 14 mois plus tard, j'ai été Palmarien. Précisément parce que après d'avoir nié une autorité j'ai voulu tout de suite me soumettre à une autre. Quelques semaines ou même jours, je crois que Pie XII est celui qui a condamné Palmar de Troya, donc Palmar de Troya se substituerait immédiatement à la défection de papauté par Pie XII. Quand je vois le matériel de Palmar, j'acceptais que Paul VI en promulgant le Novus Ordo était "prisonnier du Vatican" donc forcé par ses captveurs de signer des documents pas les siens - et je l'extendais à Pie XII cette solution. À priori pas l'éventualité la plus probable, mais une solution possible, et pas une que j'avais choisi par moi-même non plus. Le jour que je cesse d'être Palmarien, c'est quand je découvre que la cosmologie de Palmar - exprimé allusivement dans un passage de leur catéchisme que je n'ai pas lu en extenso - est Einsteinienne plutôt qu'Aristotélicienne et Augustinienne.
Oh, il y a donc au moins huit dimensions? Non, trois, pour nous rappeler la Sainte Trinité. Ce jour là, je cesse d'être Palmarien. Sans me soucier en rien de l'autorité que j'avais attribué pendant 14 mois à Gregorio XVII, on ne se souci pas d'une trompérie prouvée. Entretemps j'avais depuis la découverte de leur site internet rendu mon allégience un peu moins définitif et plus préliminaire. Si le premier message sur mon site Antimodernism était "certains après Vatican II prétendent qu'après Auschwitz la louange de la majesté divine ait prétendu le sens, par contre, tout en avouant que, quelle que soit la vérité sur ces évenements là (un refus de prendre parti entre la thèse commune et les révisionnistes!), on doit avouer que le XX Siècle a battu un récord de barbarie, mais tout en avouant ça, la gloire de Dieu ne peut pas être tarni par une quelconque barbarie humaine, comme le soleil ne s'éteint pas parce un homme devient aveugle, alors, oui, la louange divine garde sa place après le XX Siècle," alors la tâche majeure suivante que je me posais était de mettre les papes - Gregorio XVII, Pius XIII, Michael I, même Jean-Paul II, éventuel successeur à Siri, si interessés ou visibles - sur "le banc de St Pierre" pour reprendre une formule d'un sédisvacantiste dans le sens stricte, qui niait non seulement que Jean XXIII était pape et que ses successeurs l'étaient mais aussi qu'il y avait un autre valable. Un banc dont l'un après l'autre pouvait se disqualifier dans mes yeux jusqu'à ce que j'aie trouvé le bon.
Et après j'ai trouvé que si St Pierre était le chef des autres apôtres à Jérusalem, on y trouve le modèle de la rélation entre évêque local et évêques auxiliaires, donc la papauté et l'épiscopat ont une rélation quasi hologrammique. Pour ne scandaliser personne, je l'ai écrit à mon évêque local. Seulement plus tard, j'ai accepté l'épiscopat comme succession pétrine principale ce que donne que sédisvacance à Rome n'égale pas rupture dans l'indéfectibilité de l'église. Ensuite j'ai trouvé que ceux qui sont d'accord, les néohimérites prononcés sont hétérodoxes, les paléohimérites ont des incharités et désinvergures envers les saints catholiques, notemment la sainte Thérèse de Lisieux, le milieu romanidiste est très hétérodoxe et anti-latin. Et le comble venait quand on a calomnié St Robert Bellarmin.
La réprimande par mépris de mes facultés mentales (réaction officieuse envers "conspiracy theorists") ou encore - aujourd'hui - par rappel à l'humilité d'un homme catholique qui n'est pas le pape (pourquoi ne le rappelle-t-on pas aux orthodoxes, alors?) a été plus fréquent comme réaction que la réponse logique à mes arguments, ou même que d'ordres donnés à moi de retracter ceci ou cela.
Comme si "un catholique qui se prend pour infaillible mais qui n'est pas le pape" devait être un fou. Bon, en infaillibilité il n'y a que l'infaillibilité active, exercé par le pape seul (selon Vatican I), le pape avec les évêques votant sur concile (Vatican I et - pour les papes du premier millénaire - les orthodoxes), le pape et les évêques dispersés par le monde en unité quasi sans exception (magistère infaillible ordinaire, Vatican I et les orthodoxes, sauf que ceux-ci comptent les papes du II millénnaire comme non-évêques hétérodoxes jusqu'à même hérétiques). Il y a aussi l'infaillibilité passive, l'infaillibilité de l'église enseigné. Elle est totale quand à l'église prise comme collectivité (un pape ou évêque est normalement enseigné avant d'être enseignant d'office, donc ils ont l'infaillibilité passive avant d'exercer l'infaillibilité active). Elle n'est pas automatiquement déficiente chez chaque fidèle. Vatican I a enseigné que le pape est infaillible dans la foi chrétienne, et non que tous les autres catholiques soient strictement faillibles. Pape Léon a écrit une lettre à un empéreur qu'on pourrait alors prendre comme l'office d'empéreur ayant une infaillibilité aussi, mais il s'agit plutôt d'un complement du pape que l'infaillibilité de cet empéreur là, individuellement, était une infaillibilité passive assez parfaite. Ce qu'il n'aurait pas pu écrire de Léon Isauros, l'iconoclaste, par exemple.
Par contre, l'empire romain christianisé, demeure aux temps finales. Ne fut-ce que sous la forme du royaume des francs (divisé depuis les Louis II en France, Germanie, Lotharingie). Telle n'est pas une révélation privé donné à moi ou à Palmar de Troya, telle est l'enseignement sur le sens de la prophétie de Daniel donné par Orosius, historien de l'église de la période patristique. Et une république exerçant autorité sur son territoire a le devoir de préserver ses mœurs chrétiennes.
Hans-Georg Lundahl
Bibliothèque Georges
Pompidou (meilleur bibliothéquaire
que muséaliste, selon les queues
devant les côtés du bâtiment)
St Jour Festif des SS Pierre et Paul
L'Année de la Création 7210 et
L'Année du Seigneur 2011
J'aurais pu avoir une plus grande stabilité dans les doctrines, même dogmes, sans ça, et j'aurais pu avoir une plus grande stabilité canonique avec un peu plus d'humilité, soit de ma part, soit de part d'autres paroissiens, de temps en temps.
À peu près toute ma vie chrétienne, j'ai eu affaire avec des gens qui ont voulu m'humilier pour me destabiliser dans précisement la foi même. Ils ont demandé si j'étais infaillible? "Non". Ils ont ensuite demandé comment alors je pouvais être sur que telle vérité que je croyais était infailliblement vrai, vu qu'après tout c'était moi (c à d pas eux) qui le croyais (et crois), et j'avais avoué de ne pas être infaillible. Et j'ai repondu que même si je pouvais me tromper je pouvais savoir de telle ou telle chose que là je ne me trompe pas. Et j'ai repondu depuis ma conversion catholique que je pouvais trouver un correctif à mes éventuels erreurs.
Précisons que leurs positions ont été des positions pour lesquels je ne trouve pas d'excuse dans le seul fait de ne pas être à eux-mêmes infaillibles, mais il s'agit bien d'erreurs qu'ils auraient pu éviter avec un peu plus d'assiduité dans la logique et la poursuite de la vérité et un peu moins de rhétorique préfabriqué dans leurs ... réseaux. Négation de l'historicité de Notre Seigneur et de ses Miracles.
"Comment pouvons-nous savoir que les évangiles sont autres que des pures fabrications? Ils ne sont que garanties par des partisans."
Soit. Mais des partisans peu prônes à des fabrications vu leur bonne foi prouvé par leurs martyres. Comme aujourd'hui Sts Pierre et Paul, mémoire de leur martyre commun sous Néron.
"Mais ils ont pu inventer ça par fanatisme, pour prouver ce qu'ils croyaient."
On peut à la limite croire qu'un fanatique puisse inventer des examples fictifs, ou surtout cacher des contre-examples réelles, il n'est pourtant pas capable de fabriquer de rien la source de son fanatisme. Il peut ne pas croire que le faux miracle qu'il produit par trompéries soit un réel miracles, mais s'il ne croit pas avant ça aux miracles qu'il croit réels, il ne serait pas fanatique, mais manipulateur. Ce qu'est exclu quand aux premiers chefs de l'Église Romaine, Sts Pierre et Paul. Car le manipulateur ne veut pas risquer le martyre, calculateur qu'il est, il fuit le danger.
"Comment veux-tu savoir qu'ils n'étaient pas manipulateurs?"
Parce qu'ils étaient martyrs, comme je viens de dire.
"Comment veux-tu savoir qu'ils n'étaient pas trompés?"
Hallucinations collectives n'existent pas. Dans une salle où neuf sur dix hallucinent et hallucinent la même chose, le dixième est hypnotiseur, il n'halluicine pas mais produit l'halluciantion chez les autres. Et l'hypnotiseur n'est pas un fanatique (pour ce qu'il fait croire dans l'hypnose à moins) mais un manipulateur, donc pas un martyr, sauf de façon erratique par accident. Le Vieux de la Montagne (revisité comme type moral en Thulsa Doom) a envoyé pas mal des gens à la mort pseudo-martyre, mais il n'y est pas allé lui-même. Ni Jésus, ni Pierre et Paul ne sont pas des Hassan ibn al-Sabbah. Précisément parce qu'ils sont des martyrs, Notre Seigneur et les Apôtres.
Parvenu jusqu'ici ils se rendent compte qu'ils ne me convainquent pas. Ils devraient se rendre compte qu'ils ne se convainquent pas eux-mêmes, sauf par fanatisme, précisemment, collectif. Et, notons, un fanatisme dans le jugement, pas dans leurs perceptions. Là, ils se décident de me trouver présomptueux.
"Tu as une forte confiance dans ta propre intelligence."
Pour dire le moindre.
Bon, le curieux est que dans pas mal d'endroits parmi les chrétiens, j'ai trouvé un accord parfait entre mes pasteurs et ces types maçonniques ou semblables à mon propos. Aujourd'hui je viens de répéter qu'à propos de la Dormition et l'Assomption de la Sainte Vierge, je crois qu'elle a été ensevelie avant d'être élévée corps et âme au ciel, il n'y a pas de problème avec les lignes en gras de la bulle pontificale de 1950, sauf si on voudrait mettre les mots "à la fin de sa vie" en opposition avec la Dormition et sépulture avant l'Assomption. Par contre dire qu'elle soit une exception totalement unique ("priviliegium prorsus unicum") comme c'est dit avant (texte normale, pas texte gras) dans cette même bulle de Pie XII est une phrase équivoque et erronnée dans les deux sens que j'en puisse déduire. Si l'exception porte sur la dissolution du corps - le sens le plus probable et traditionnel de la locution biblique "corruptio dans le tombeau, pas seulement il y a des saint incorrupts, mais dans la fin des temps, après 3 ans et demi de prêche, Élie et probablement Henoch seront incorrupts en public.
BON. Le texte n'était pas "privilegium prorsus unicum" mais "signulari prorsus privilegio". Je viens juste de vérifier. A-t-il pris le mot "singularis" dans le sens numérique ou dans le sens extraordinaire? Dans le deuxième cas, il n'y a pas de problème pour cette bulle du tout. Dans le premier cas, oui. Et le contexte prône cette lecture:
Attamen plenum de morte victoriae effectum Deus generali lege iustis conferre non vult, nisi cum finis temporum advenerit. Itaque iustorum etiam corpora post mortem resolvuntur, ac novissimo tandem die cum sua cuiusque gloriosa anima coniungentur.
Verumtamen ex generali eiusmodi lege Beatam Virginem Mariam Deus exemptam voluit. Quae quidem, singulari prorsus privilegio, immaculata conceptione sua peccatum devicit, atque adeo legi illi permanendi in sepulcri corruptione obnoxia non fuit, neque corporis sui redemptionem usque in finem temporum exspectare debuit.
D'ailleurs, ce passage invalide une objection des orthodoxes contre l'Immaculée Conception, comme si celle-ci n'aurait pas permi à la Sainte Mère de Dieu de lutter contre et vaincre le péché. Mais retournons à "legi illi permanendi in sepulcri corruptione", elle n'est vraiment pas la seule qui n'y "obnoxia non" fuit vel erit. Il y aura Hénoch et Élie et ceux qui seront élévés avant les derniers afflixions.
http://www.newadvent.org/summa/5078.htm#article2
I answer that, The same reasons by which we have shown (1) that all rise again from death prove also that at the general resurrection all will rise again from ashes, unless the contrary, such as the hastening of their resurrection, be vouchsafed to certain persons by a special privilege of grace.
Mais, biensûr, on peut dire que Pie XII voulait exprimer la même chose que St Thomas quelques lignes plus tard:
For just as holy writ foretells the resurrection, so does it foretell the reformation of bodies (Philippians 3:21). And thus it follows that even as all die that the bodies of all may be able truly to rise again, so will the bodies of all perish that they may be able to be reformed. For just as death was inflicted by Divine justice as a punishment on man, so was the decay of the body, as appears from Genesis 3:19, "Earth thou art and into earth shalt thou go [Vulgate: 'Dust thou art and into dust thou shalt return']."
Alors, si St Thomas et Pie XII n'ont pas l'intention de se prononcer sur le problème de ces corps exceptionnels avec des privilèges de grace - plusieurs, pas seulement celui de la Sainte Vierge -, il n'y a pas de problème même dans ces lignes là de Munificentissimus Deus. Alors, il n'y a pas le problème que j'ai cru y trouver il y a quelques ans. Mais c'est en regardant ces lignes là que j'ai été choqué et que j'ai trouvé Pacelli non-pape puisque échoué dans une tentative d'utiliser l'infaillibilité papale.
C'est ridicule d'y voir une défection des dogmes catholiques de ma part. J'ai pu avoir tort, mais ce tort ne peut pas avoir été dans le sens d'un prétendu droit de réinterpréter la Bible selon mes préférences.
Je venais juste d'apprendre par Saint Alfonse de Liguori que la Dormition était un vrai préalable à l'Assomption. J'avais aussi un missel de Pie XI (éditions Pius Parsch) ou j'ai pu trouver que le jour de jeûne la 14 Août ce célèbre en mémoire de la Dormition et du deuil des Apôtres, puisque le fait suivant, l'Assomption, reste l'objet principale de la fête du 15 Août. Dans le Rite Latin.
Depuis St Bartolomé 2001 et une jour 14 mois plus tard, j'ai été Palmarien. Précisément parce que après d'avoir nié une autorité j'ai voulu tout de suite me soumettre à une autre. Quelques semaines ou même jours, je crois que Pie XII est celui qui a condamné Palmar de Troya, donc Palmar de Troya se substituerait immédiatement à la défection de papauté par Pie XII. Quand je vois le matériel de Palmar, j'acceptais que Paul VI en promulgant le Novus Ordo était "prisonnier du Vatican" donc forcé par ses captveurs de signer des documents pas les siens - et je l'extendais à Pie XII cette solution. À priori pas l'éventualité la plus probable, mais une solution possible, et pas une que j'avais choisi par moi-même non plus. Le jour que je cesse d'être Palmarien, c'est quand je découvre que la cosmologie de Palmar - exprimé allusivement dans un passage de leur catéchisme que je n'ai pas lu en extenso - est Einsteinienne plutôt qu'Aristotélicienne et Augustinienne.
"L'Antéchrist regarde le monde de la quatrième dimension, la Sainte Vierge de la huitième dimension."
Oh, il y a donc au moins huit dimensions? Non, trois, pour nous rappeler la Sainte Trinité. Ce jour là, je cesse d'être Palmarien. Sans me soucier en rien de l'autorité que j'avais attribué pendant 14 mois à Gregorio XVII, on ne se souci pas d'une trompérie prouvée. Entretemps j'avais depuis la découverte de leur site internet rendu mon allégience un peu moins définitif et plus préliminaire. Si le premier message sur mon site Antimodernism était "certains après Vatican II prétendent qu'après Auschwitz la louange de la majesté divine ait prétendu le sens, par contre, tout en avouant que, quelle que soit la vérité sur ces évenements là (un refus de prendre parti entre la thèse commune et les révisionnistes!), on doit avouer que le XX Siècle a battu un récord de barbarie, mais tout en avouant ça, la gloire de Dieu ne peut pas être tarni par une quelconque barbarie humaine, comme le soleil ne s'éteint pas parce un homme devient aveugle, alors, oui, la louange divine garde sa place après le XX Siècle," alors la tâche majeure suivante que je me posais était de mettre les papes - Gregorio XVII, Pius XIII, Michael I, même Jean-Paul II, éventuel successeur à Siri, si interessés ou visibles - sur "le banc de St Pierre" pour reprendre une formule d'un sédisvacantiste dans le sens stricte, qui niait non seulement que Jean XXIII était pape et que ses successeurs l'étaient mais aussi qu'il y avait un autre valable. Un banc dont l'un après l'autre pouvait se disqualifier dans mes yeux jusqu'à ce que j'aie trouvé le bon.
Et après j'ai trouvé que si St Pierre était le chef des autres apôtres à Jérusalem, on y trouve le modèle de la rélation entre évêque local et évêques auxiliaires, donc la papauté et l'épiscopat ont une rélation quasi hologrammique. Pour ne scandaliser personne, je l'ai écrit à mon évêque local. Seulement plus tard, j'ai accepté l'épiscopat comme succession pétrine principale ce que donne que sédisvacance à Rome n'égale pas rupture dans l'indéfectibilité de l'église. Ensuite j'ai trouvé que ceux qui sont d'accord, les néohimérites prononcés sont hétérodoxes, les paléohimérites ont des incharités et désinvergures envers les saints catholiques, notemment la sainte Thérèse de Lisieux, le milieu romanidiste est très hétérodoxe et anti-latin. Et le comble venait quand on a calomnié St Robert Bellarmin.
La réprimande par mépris de mes facultés mentales (réaction officieuse envers "conspiracy theorists") ou encore - aujourd'hui - par rappel à l'humilité d'un homme catholique qui n'est pas le pape (pourquoi ne le rappelle-t-on pas aux orthodoxes, alors?) a été plus fréquent comme réaction que la réponse logique à mes arguments, ou même que d'ordres donnés à moi de retracter ceci ou cela.
Comme si "un catholique qui se prend pour infaillible mais qui n'est pas le pape" devait être un fou. Bon, en infaillibilité il n'y a que l'infaillibilité active, exercé par le pape seul (selon Vatican I), le pape avec les évêques votant sur concile (Vatican I et - pour les papes du premier millénaire - les orthodoxes), le pape et les évêques dispersés par le monde en unité quasi sans exception (magistère infaillible ordinaire, Vatican I et les orthodoxes, sauf que ceux-ci comptent les papes du II millénnaire comme non-évêques hétérodoxes jusqu'à même hérétiques). Il y a aussi l'infaillibilité passive, l'infaillibilité de l'église enseigné. Elle est totale quand à l'église prise comme collectivité (un pape ou évêque est normalement enseigné avant d'être enseignant d'office, donc ils ont l'infaillibilité passive avant d'exercer l'infaillibilité active). Elle n'est pas automatiquement déficiente chez chaque fidèle. Vatican I a enseigné que le pape est infaillible dans la foi chrétienne, et non que tous les autres catholiques soient strictement faillibles. Pape Léon a écrit une lettre à un empéreur qu'on pourrait alors prendre comme l'office d'empéreur ayant une infaillibilité aussi, mais il s'agit plutôt d'un complement du pape que l'infaillibilité de cet empéreur là, individuellement, était une infaillibilité passive assez parfaite. Ce qu'il n'aurait pas pu écrire de Léon Isauros, l'iconoclaste, par exemple.
Par contre, l'empire romain christianisé, demeure aux temps finales. Ne fut-ce que sous la forme du royaume des francs (divisé depuis les Louis II en France, Germanie, Lotharingie). Telle n'est pas une révélation privé donné à moi ou à Palmar de Troya, telle est l'enseignement sur le sens de la prophétie de Daniel donné par Orosius, historien de l'église de la période patristique. Et une république exerçant autorité sur son territoire a le devoir de préserver ses mœurs chrétiennes.
Hans-Georg Lundahl
Bibliothèque Georges
Pompidou (meilleur bibliothéquaire
que muséaliste, selon les queues
devant les côtés du bâtiment)
St Jour Festif des SS Pierre et Paul
L'Année de la Création 7210 et
L'Année du Seigneur 2011
lundi 6 juin 2011
Danmark - Santiago 2004
Lien vers le premier message:
http://premierequintedupel.blogspot.com/2011/02/15-vii-2004.html
På svenska och danska (om annat):
http://danskantimodernism.blogspot.com
Bibblorna i Paris - utom Pompidou:
http://o-x.fr/m9zd
hvilket är en förkortad länk i o m att http://o-x.fr förkortar länkar.
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samedi 26 mars 2011
Et non, monsieur l'abbé, pour moi, la liberté ne fut pas un mot magique
Et ce n'est pas en me donnant trop des libertés que ma mère aurait causé l'esclavage apparent qui fut le mien en prison, c'est en me voulant donner d'avantage de répères qu'avait fait ma mère que d'autres m'ont parfois poussé à des péchés, faute de pouvoir satisfaire aux mêmes pulsions en soi légitimes par la solution catholique légitime, soit encore à des situations où j'ai bravé une légalité apparente pour soutenir la morale catholique et ma liberté légitime. Un policier m'avait fait une telle attaque que même contre le pape j'aurais eu le droit de me défendre même avec des armes* - il ne fut qu'un policier et j'ai pris la sienne.
Ce matin je viens de lire comment dans le Sud-Ouest une mêre beaucoup moins sage que la mienne il me semble vient par le fait sans doute de vouloir hospitaliser son fils le provoquer à la scalper - elle était en vie - et de blesser avec machete quatre policiers.
Moi, je n'ai pas blessé ma mère mais plutôt elle est fière, surtout du fait que le policier est en vie, mais il a une cicatrice sur la hanche. Et je remercie la Sainte Agathe pour le bienfait d'avoir été ce jour là en 1998 épargné de la psychiatrie, ne fut-ce en allant en prison de détention. Plus tard, après une première acquittation, et fuite devant le deuxième procés condamné à une peine dont j'ai persolvé les deux tiers très légalement, et après je n'ai pas eu le malheur d'être mis en psychiatrie.
Hans-Georg Lundahl
Georges Pompidou/Paris
26 Mars 2011, anniversaire
de Rue d'Isly 1962
*Merci Michael Davies, Monseigneur Lefèbvre, St Thomas d'Aquin et St Robert Bellarmin!
MISE-À-JOUR le 2 avril:
Comme le disait si bien La Bleue Marine "on peut se sentir visé sans se sentir coupable".
Mais honnêtement, je viens d'apprendre que le principe "pas d'ennemi à droite" est une réponse à "pas d'ennemi à gauche" des gauchistes. Et, pour moi, ça ressemble un peu à le genre de partisanisme que dénonçait Georges Bernanos dans "La Trahison des Clerks". En plus, Chesterton n'aurait pas été d'accord, pour lui la droite et la gauche parlemenatires d'Angleterre n'étaient que messieurs Hudge and Gudge, juste un peu plus différents que Dupond et Dupont.
Donc, si je peux me permettre, je me ferais peut-être UN ennemi à droite.
Car, c'est pusillanime de ne pas oser ouvertement critiquer de Gaulle dont vous dites que le "nom ne peut même pas être prononcé", quand il a fait une chose catastrophique la semaine avant "rue d'Isly" et quand son mobile de changer opinion - noté dans son autobiographie - était si débile, un docteur ou étudiant de médecine d'origine algérienne qui pleurnichait sur la dépendance politique d'une communauté qui, comme vous avez très bien dit, n'existait même pas avant cette dépendance, puisque la dépendance avant, celle des Turcs, ne l'avait pas créée.
Il y a un Norbert qui serait bien d'accord avec vous, que j'ai connu en Vaucluse.
Quitte à moi de déplorer une autre décision degaullienne davantage, la rationalisation des entreprises, notemment des fermes en des entreprises plus grandes et rationnelles, imposée par la fiscalité - comme en Espagne sous le régime dit Tecnocracía, mais en pire - et pire encore les Social-démocrates suédois et comme les pires jusqu'à plus les communistes. Quitte à moi aussi de me tenir dehors les débâts brûlants, vu que je ne suis ni algérois, ni autre français, mais suédois. Honorer les victimes de rue d'Isly, on le peut sans aller jusqu'à épouser chaque cause des survivants après les faits.
C'est pusillanime de vous de ne pas vous reclamer ouvertement du nom autant que du prénom du "cher Léon" - Degrelle, exilé en Espagne. Car on n'est pas en Belgique où mentionner son nom et prénom constitue un délit. Je ne crois même pas que la justice belge serait très intéressé de poursuivre des délits là-dessus hors le pays.
Quitte à vous de dire que si avec la justice en communauté européenne et la loi - plutôt pseudo-législation, comme après une distinction importante thomasienne - belge, c'était quand même une prudence.
Quitte à moi de dire que s'ils disait qu'il y a "mille raisons de se battre", la préférée peut être une pour vous et une autre pour moi.
HGL
MISE-À-JOUR, 4-IV.
Jugement sur FB de Bitch: ça serait - y laisser trainer les jeunes - défaire les âmes pas encore faites.
Et les laisser trainer à Paris? Et à l'école publique (où pas mal des élèves des parents catholiques traditionnels doivent trainer faute de pouvoir scolariser à Bitch ou à la maison)? Quand aux vertus de la volonté, je peux témoigner, que dans la mésure quelque part que mon âme soit été défaite avant ou même après d'être faite, les harcèlements à l'école publique y ont contribué, mais pas FB. Ni les conditions qui regnent sur FB. On peut être blessé sur FB, mais on peut aussi se rétirer des gens blessants. Et sinon, c'est parce qu'on les côtoie à la cour de récré où ils se vengent pour le fait qu'on les a largué autre part.
Autre jugement de Bitch, qu'il soit à propos de FB ou pas: on voudrait des gens de conviction, pas d'opinions flottantes.
Fort bien. Je suis un homme de conviction. Entre autres la conviction que les athées sont fort mauvais en logique. Et que les mystagogues, quoique légèrement moins illogiques que les athées, sont fort déficients en bon sens. Il y a pas mal de mes convictions qui datent de ma lecture de Tolkien, pas seulement sa fiction, mais aussi ses lettres et ses essais ou allocutions académiques. On peut regarder ses lettres en traduction française:
J. R. R. Tolkien: Lettres
Éd.on et sélect.on Humphrey CARPENTER
avec l'assistance de Christopher TOLKIEN
Trad. de l'anglais par Delphine MARTIN et Vincent FERRÉ
Christian BOURGOIS Éd.,
Copyright 1981 et pour la trad. fr. 2005
Je renvoie sur la lettre n° 43 au fils Michael, 6-8 mars 1941, pour beaucoup de mes convictions sur le mariage et sur l'amour. Ou à la page 111 sur la bêtise d'administration en temps de guerre (lettre 61), que je trouve pleinement applicable à d'autres administrations, qui mettent leurs victimes en position comme en guerre (DDASS ou psychiatres, par exemple, ou l'école publique), je récommende aussi les pp. 134 l'observation que dans la réalité il n'y a pas d'Uruks, ou 137 sur les défaut de GKC en termes de philologie nordique et anglosaxonne, et sur la guerre d'Espagne les pages 140 - 143. Le rencontre avec Roy Campbell.
Oui je suis un homme de conviction, et je sais d'où je les ai. Une et sur FB: c'est trop vaste pour être une société corruptrice. Les vrais corruptions se font en société largeur classe d'école.
HGL
MISE-À-JOUR le 13-IV
Ça dit, l'église peut et doit mettre en garde contre mauvaise compagnies ou lectures. Mais mon point est: on ne met pas en garde contre Blackwells Bookshop, Oxford, parce qu'on y trouve Lady Chatterley's Lover, et pas très bien contre FB parce qu'on y trouve quelqu'un qui donne un lien vers un youtube avec Ahmed Deedat - en occurrence, c'était moi, pour montrer comme il était capable de se prononcer malhonnêtement sur le Quicumque Vult, et dans une compagnie qui le connaissait déjà. Mais ça aurait pu être un autre dans une autre compagnie - tout comme ici à Paris on peut faire n'importe quel rencontre, bon ou mauvais.
HGL
Ce matin je viens de lire comment dans le Sud-Ouest une mêre beaucoup moins sage que la mienne il me semble vient par le fait sans doute de vouloir hospitaliser son fils le provoquer à la scalper - elle était en vie - et de blesser avec machete quatre policiers.
Moi, je n'ai pas blessé ma mère mais plutôt elle est fière, surtout du fait que le policier est en vie, mais il a une cicatrice sur la hanche. Et je remercie la Sainte Agathe pour le bienfait d'avoir été ce jour là en 1998 épargné de la psychiatrie, ne fut-ce en allant en prison de détention. Plus tard, après une première acquittation, et fuite devant le deuxième procés condamné à une peine dont j'ai persolvé les deux tiers très légalement, et après je n'ai pas eu le malheur d'être mis en psychiatrie.
Hans-Georg Lundahl
Georges Pompidou/Paris
26 Mars 2011, anniversaire
de Rue d'Isly 1962
*Merci Michael Davies, Monseigneur Lefèbvre, St Thomas d'Aquin et St Robert Bellarmin!
MISE-À-JOUR le 2 avril:
Comme le disait si bien La Bleue Marine "on peut se sentir visé sans se sentir coupable".
Mais honnêtement, je viens d'apprendre que le principe "pas d'ennemi à droite" est une réponse à "pas d'ennemi à gauche" des gauchistes. Et, pour moi, ça ressemble un peu à le genre de partisanisme que dénonçait Georges Bernanos dans "La Trahison des Clerks". En plus, Chesterton n'aurait pas été d'accord, pour lui la droite et la gauche parlemenatires d'Angleterre n'étaient que messieurs Hudge and Gudge, juste un peu plus différents que Dupond et Dupont.
Donc, si je peux me permettre, je me ferais peut-être UN ennemi à droite.
Car, c'est pusillanime de ne pas oser ouvertement critiquer de Gaulle dont vous dites que le "nom ne peut même pas être prononcé", quand il a fait une chose catastrophique la semaine avant "rue d'Isly" et quand son mobile de changer opinion - noté dans son autobiographie - était si débile, un docteur ou étudiant de médecine d'origine algérienne qui pleurnichait sur la dépendance politique d'une communauté qui, comme vous avez très bien dit, n'existait même pas avant cette dépendance, puisque la dépendance avant, celle des Turcs, ne l'avait pas créée.
Il y a un Norbert qui serait bien d'accord avec vous, que j'ai connu en Vaucluse.
Quitte à moi de déplorer une autre décision degaullienne davantage, la rationalisation des entreprises, notemment des fermes en des entreprises plus grandes et rationnelles, imposée par la fiscalité - comme en Espagne sous le régime dit Tecnocracía, mais en pire - et pire encore les Social-démocrates suédois et comme les pires jusqu'à plus les communistes. Quitte à moi aussi de me tenir dehors les débâts brûlants, vu que je ne suis ni algérois, ni autre français, mais suédois. Honorer les victimes de rue d'Isly, on le peut sans aller jusqu'à épouser chaque cause des survivants après les faits.
C'est pusillanime de vous de ne pas vous reclamer ouvertement du nom autant que du prénom du "cher Léon" - Degrelle, exilé en Espagne. Car on n'est pas en Belgique où mentionner son nom et prénom constitue un délit. Je ne crois même pas que la justice belge serait très intéressé de poursuivre des délits là-dessus hors le pays.
Quitte à vous de dire que si avec la justice en communauté européenne et la loi - plutôt pseudo-législation, comme après une distinction importante thomasienne - belge, c'était quand même une prudence.
Quitte à moi de dire que s'ils disait qu'il y a "mille raisons de se battre", la préférée peut être une pour vous et une autre pour moi.
HGL
MISE-À-JOUR, 4-IV.
Jugement sur FB de Bitch: ça serait - y laisser trainer les jeunes - défaire les âmes pas encore faites.
Et les laisser trainer à Paris? Et à l'école publique (où pas mal des élèves des parents catholiques traditionnels doivent trainer faute de pouvoir scolariser à Bitch ou à la maison)? Quand aux vertus de la volonté, je peux témoigner, que dans la mésure quelque part que mon âme soit été défaite avant ou même après d'être faite, les harcèlements à l'école publique y ont contribué, mais pas FB. Ni les conditions qui regnent sur FB. On peut être blessé sur FB, mais on peut aussi se rétirer des gens blessants. Et sinon, c'est parce qu'on les côtoie à la cour de récré où ils se vengent pour le fait qu'on les a largué autre part.
Autre jugement de Bitch, qu'il soit à propos de FB ou pas: on voudrait des gens de conviction, pas d'opinions flottantes.
Fort bien. Je suis un homme de conviction. Entre autres la conviction que les athées sont fort mauvais en logique. Et que les mystagogues, quoique légèrement moins illogiques que les athées, sont fort déficients en bon sens. Il y a pas mal de mes convictions qui datent de ma lecture de Tolkien, pas seulement sa fiction, mais aussi ses lettres et ses essais ou allocutions académiques. On peut regarder ses lettres en traduction française:
Éd.on et sélect.on Humphrey CARPENTER
avec l'assistance de Christopher TOLKIEN
Trad. de l'anglais par Delphine MARTIN et Vincent FERRÉ
Christian BOURGOIS Éd.,
Copyright 1981 et pour la trad. fr. 2005
Je renvoie sur la lettre n° 43 au fils Michael, 6-8 mars 1941, pour beaucoup de mes convictions sur le mariage et sur l'amour. Ou à la page 111 sur la bêtise d'administration en temps de guerre (lettre 61), que je trouve pleinement applicable à d'autres administrations, qui mettent leurs victimes en position comme en guerre (DDASS ou psychiatres, par exemple, ou l'école publique), je récommende aussi les pp. 134 l'observation que dans la réalité il n'y a pas d'Uruks, ou 137 sur les défaut de GKC en termes de philologie nordique et anglosaxonne, et sur la guerre d'Espagne les pages 140 - 143. Le rencontre avec Roy Campbell.
Oui je suis un homme de conviction, et je sais d'où je les ai. Une et sur FB: c'est trop vaste pour être une société corruptrice. Les vrais corruptions se font en société largeur classe d'école.
HGL
MISE-À-JOUR le 13-IV
Ça dit, l'église peut et doit mettre en garde contre mauvaise compagnies ou lectures. Mais mon point est: on ne met pas en garde contre Blackwells Bookshop, Oxford, parce qu'on y trouve Lady Chatterley's Lover, et pas très bien contre FB parce qu'on y trouve quelqu'un qui donne un lien vers un youtube avec Ahmed Deedat - en occurrence, c'était moi, pour montrer comme il était capable de se prononcer malhonnêtement sur le Quicumque Vult, et dans une compagnie qui le connaissait déjà. Mais ça aurait pu être un autre dans une autre compagnie - tout comme ici à Paris on peut faire n'importe quel rencontre, bon ou mauvais.
HGL
vendredi 25 mars 2011
29 Bd de St Germain (suite)
1) deretour : 29 Bd de St Germain, une reconnaissance pour ce matin!, 2) 29 Bd de St Germain (suite), 3) Ben Cohen, Jerry Greenfield ... et Hezekiel 16:49-50, 4) New blog on the kid : Il n’a pas trop eu ses lunettes cassées ?, 5) Il n’était pas trop considéré avec ses voisins ?
Mais Madame et Mademoiselle semblent avoir eu une bonne influence sur Monsieur, vu que plus tard dans la journée le blog que j'avais offert à Mademoiselle comme remerciement pour une nuit au chaud se trouvait demandé:
http://filolohika.blogspot.com
jeudi 24 mars 2011
29 Bd de St Germain, une reconnaissance pour ce matin!
1) deretour : 29 Bd de St Germain, une reconnaissance pour ce matin!, 2) 29 Bd de St Germain (suite), 3) Ben Cohen, Jerry Greenfield ... et Hezekiel 16:49-50, 4) New blog on the kid : Il n’a pas trop eu ses lunettes cassées ?, 5) Il n’était pas trop considéré avec ses voisins ?
Clarification de comparaison en bas!
J'avais envisagé de décrire notre rencontre en toutes ses couleurs. Je me borne à dire, que si j'ai exprimé un certain dédain pour Monsieur devant son appartement, il avait pris le prix d'inhospitalité rencontré par moi à Paris et j'avais quand même dormi la plupart des nuits comme cette-même. Enfin, il y a eu un avantage de ça, puisque j'étais en train de me débattre avec un américain qui prétendait entrevoir les motifs des premiers chrétiens de se faire persécuter même sans une quelquonque aide ou inspiration surnaturelle, vous m'avez aidé à refuter un peu ses argumentations, voici parti de mes réponses:
Pour lire le tout en contexte, voir ce lien: http://youcallthisculture.blogspot.com/2011/03/persecution-of-mormons-vs-persecution.html HGL
Rectification:
Le prix d'inhospitalité à Paris, sauf un soir vis-à-vis mon bagage tandis que je me trouvais en George Pompidou. Mais là, le perpétreur était lâche. En dehors de Paris, c'est vrai, trois endroits j'ai eu des pires rencontres. Les trois fois avec des noirs ou beurs. Ce matin c'était le pire que j'ai vécu avec un blanc francophone et face à face, en cherchant ou trouvant un hospitalité pour une nuit.
Mise-à-jour, le 2-IV ejusd. anni:
Ce matin j'avais une discussion avec des policiers venus me déloger - ce qui ne m'arrive pas trop souvent, la plupart des copropriétaires ou locataires ayant un peu plus de compréhension que ça. J'ai entre autre expliqué que d'abord je prends pour méthode générale de ne pas revenir pour ne pas embêter les mêmes gens, ensuite je ne bois pas pour pouvoir garantir de ne pas dégrader avec des impuretés corporels provoqués par une consommation élévée.
J'ai aussi reçu d'informations. Il parait que:
a) il y aurait des non-sdf qui feraient la même démarche, sans en avoir la même nécessité,
b) il y aurait eu des occasions récemment ou il y avait eu des violences.
Si c'est le monsieur de cette adresse qui en collusion avec des membres de quelque loge ou réseau (comme Jean Madiran était mieux en 1962 quand il écrivait que des catholiques ne devaient jamais se mettre en des loges avec les méthodes de la franc-maçonnerie!) a-t-arrangé ça, ce serait un peu ignoble. Et même de part d'un réseau qui aurait tout simplement entendu les choses de lui et décidé de les arranger sans lui dire comment. Et sinon, il y a une coincidence très curieuse qu'après ce matin là j'ai trouvé davantage de difficultés. J'ai même rencontré des insultes sur l'internet les dernier deux jours, qui me qualifiaient de manières pas seulement inexactes, mais aussi quoique inexactes au moins plus compréhensibles de part de loges ou autres réseaux qui m'observent sur place ou qui décident de me refaire mon éducation ou quelque chose comme ça./HGL
Mise-à-jour, le 2-IV ejusd. anni, bis:
Parlant de réseaux et de francmaçonnerie, il me commence sembler louche que: a) on a longtemps évité de me donner la chance comme écrivains de ce blog et d'autres apparentés selon mes conditions données sur la première page de ce blog, raccourci vers la version française des conditions se trouvant ici:
http://shrt.st/ui1
ce qu'aurait pu m'éviter les pauvretés rélévants pour ce matin là et aujourd'hui et ce qui aurait pu m'aider à payer les dettes envers la bourse d'études;
b) on m'a parfois reproché un peu indirectement dans le contexte un manque de maîtrise de français, ce qu'est faux;
c) juste hier j'avais fait un appel vers l'étranger anglophone là-dessus et juste aujourd'hui j'ai parlé, avant l'ouverture de la bibliothèque Audoux avec un népalais qui me demandais si je considérais la maîtrise d'une langue essentielle pour s'y exprimer.
Je le trouve louche, en plus que la reproche m'a été faite à propos de ma langue maternelle, où je choisis une orthographe désuète mais proche de l'actuelle et où, en plus, j'ai parfois remplacé les lettres å, ä, ö avec aa, ae, oe selon les exemples donnés pour orthographes alternatives de ces ligatures dans l'allemand (pour ä, ö = ae, oe) ou le danois (pour å = aa). Ça par des gens fortements suspects de maçonnerie.
Ces réseaux là, il y a un certain biais kantien dans la morale qu'ils aimeraient m'imposer, ce que je demande des autres, ils voudraient m'obliger à le faire aussi, mais avec quelques mensonges directes - comme sur ma maîtrise de langue - et d'autres malhonnêtetés - comme refus de tenir compte des proportions, par exemple entre un homme libre et un employé, entre un homme seule et une communauté - en plus cher, comme excuse pour m'empêcher d'arriver à quoi que ce soit du tout.
Je confirme, je n'ai pas l'obligation de me soumettre à une quelleconque bizutérie par des francmaçons ou des marxistes ou des juifs, je n'appartiens pas à leurs réseaux, quelle que soit la protection qu'ils m'accordent ou prétendent accorder. /HGL
Mise-à-jour, le 3-IV ejusd. anni:
Et la même observation est valable vis-à-vis des réseaux islamiques, antiracistes, marxistes, ou de la secte sémimaçonnique Alcoholiques Anonymes. Pourquoui cette observation?
J'envoie la version anglaise des conditions d'utilisation:
http://shrt.st/ujx
à la connaissance d'une connaissance à FB, et je me vois obligé de ne pas envoyer comme lien.
Ce qu'est abusif est bien-sûr cette signalisation. Et ça reste vraie quelle que soit le bienfait avec lequel les coupables de cette persiflage ont prétendu devant leur consciences de me dédommager ou d'acheter quasiment le pseudo-droit de me faire un tort en me donnant une aumône.
Même observation quand aux gens qui admirent cet admirateur de Chesterton pour être ennémi de la propriété privée ou qui me méprisent pour le même motif totalement erroné. Quoique, n'ayant pas lu ou ayant lu mais pas souhaité le citer correctement ce drôle type de Chesterton, je serais probablement accusé de faire un paradoxe en disant qu'un admirateur de Chesterton ne peut pas être un adversaire de la propriété privée./HGL
As for the first, being poor and supported by the Church is one thing, but being rich, risking persecution, and being in the meantime expected to support the poor with alms? I have seen Christians shun that obligation, when it comes home to them. And older martyr ages were times when standing up publicly in soup kitchens was not a great option for almsgiving. Not that I do not enjoy the soup kitchens that are there now, more or less depending on the other guys who are there. But that way of giving alms is recent among Christians.
Pour lire le tout en contexte, voir ce lien: http://youcallthisculture.blogspot.com/2011/03/persecution-of-mormons-vs-persecution.html HGL
Rectification:
Le prix d'inhospitalité à Paris, sauf un soir vis-à-vis mon bagage tandis que je me trouvais en George Pompidou. Mais là, le perpétreur était lâche. En dehors de Paris, c'est vrai, trois endroits j'ai eu des pires rencontres. Les trois fois avec des noirs ou beurs. Ce matin c'était le pire que j'ai vécu avec un blanc francophone et face à face, en cherchant ou trouvant un hospitalité pour une nuit.
Mise-à-jour, le 2-IV ejusd. anni:
Ce matin j'avais une discussion avec des policiers venus me déloger - ce qui ne m'arrive pas trop souvent, la plupart des copropriétaires ou locataires ayant un peu plus de compréhension que ça. J'ai entre autre expliqué que d'abord je prends pour méthode générale de ne pas revenir pour ne pas embêter les mêmes gens, ensuite je ne bois pas pour pouvoir garantir de ne pas dégrader avec des impuretés corporels provoqués par une consommation élévée.
J'ai aussi reçu d'informations. Il parait que:
a) il y aurait des non-sdf qui feraient la même démarche, sans en avoir la même nécessité,
b) il y aurait eu des occasions récemment ou il y avait eu des violences.
Si c'est le monsieur de cette adresse qui en collusion avec des membres de quelque loge ou réseau (comme Jean Madiran était mieux en 1962 quand il écrivait que des catholiques ne devaient jamais se mettre en des loges avec les méthodes de la franc-maçonnerie!) a-t-arrangé ça, ce serait un peu ignoble. Et même de part d'un réseau qui aurait tout simplement entendu les choses de lui et décidé de les arranger sans lui dire comment. Et sinon, il y a une coincidence très curieuse qu'après ce matin là j'ai trouvé davantage de difficultés. J'ai même rencontré des insultes sur l'internet les dernier deux jours, qui me qualifiaient de manières pas seulement inexactes, mais aussi quoique inexactes au moins plus compréhensibles de part de loges ou autres réseaux qui m'observent sur place ou qui décident de me refaire mon éducation ou quelque chose comme ça./HGL
Mise-à-jour, le 2-IV ejusd. anni, bis:
Parlant de réseaux et de francmaçonnerie, il me commence sembler louche que: a) on a longtemps évité de me donner la chance comme écrivains de ce blog et d'autres apparentés selon mes conditions données sur la première page de ce blog, raccourci vers la version française des conditions se trouvant ici:
ce qu'aurait pu m'éviter les pauvretés rélévants pour ce matin là et aujourd'hui et ce qui aurait pu m'aider à payer les dettes envers la bourse d'études;
b) on m'a parfois reproché un peu indirectement dans le contexte un manque de maîtrise de français, ce qu'est faux;
c) juste hier j'avais fait un appel vers l'étranger anglophone là-dessus et juste aujourd'hui j'ai parlé, avant l'ouverture de la bibliothèque Audoux avec un népalais qui me demandais si je considérais la maîtrise d'une langue essentielle pour s'y exprimer.
Je le trouve louche, en plus que la reproche m'a été faite à propos de ma langue maternelle, où je choisis une orthographe désuète mais proche de l'actuelle et où, en plus, j'ai parfois remplacé les lettres å, ä, ö avec aa, ae, oe selon les exemples donnés pour orthographes alternatives de ces ligatures dans l'allemand (pour ä, ö = ae, oe) ou le danois (pour å = aa). Ça par des gens fortements suspects de maçonnerie.
Ces réseaux là, il y a un certain biais kantien dans la morale qu'ils aimeraient m'imposer, ce que je demande des autres, ils voudraient m'obliger à le faire aussi, mais avec quelques mensonges directes - comme sur ma maîtrise de langue - et d'autres malhonnêtetés - comme refus de tenir compte des proportions, par exemple entre un homme libre et un employé, entre un homme seule et une communauté - en plus cher, comme excuse pour m'empêcher d'arriver à quoi que ce soit du tout.
Je confirme, je n'ai pas l'obligation de me soumettre à une quelleconque bizutérie par des francmaçons ou des marxistes ou des juifs, je n'appartiens pas à leurs réseaux, quelle que soit la protection qu'ils m'accordent ou prétendent accorder. /HGL
Mise-à-jour, le 3-IV ejusd. anni:
Et la même observation est valable vis-à-vis des réseaux islamiques, antiracistes, marxistes, ou de la secte sémimaçonnique Alcoholiques Anonymes. Pourquoui cette observation?
J'envoie la version anglaise des conditions d'utilisation:
à la connaissance d'une connaissance à FB, et je me vois obligé de ne pas envoyer comme lien.
"Attention : ce message contient du contenu bloqué.
Certains contenus de ce message ont été signalés comme abusifs par des utilisateurs de Facebook."
Ce qu'est abusif est bien-sûr cette signalisation. Et ça reste vraie quelle que soit le bienfait avec lequel les coupables de cette persiflage ont prétendu devant leur consciences de me dédommager ou d'acheter quasiment le pseudo-droit de me faire un tort en me donnant une aumône.
Même observation quand aux gens qui admirent cet admirateur de Chesterton pour être ennémi de la propriété privée ou qui me méprisent pour le même motif totalement erroné. Quoique, n'ayant pas lu ou ayant lu mais pas souhaité le citer correctement ce drôle type de Chesterton, je serais probablement accusé de faire un paradoxe en disant qu'un admirateur de Chesterton ne peut pas être un adversaire de la propriété privée./HGL
jeudi 6 janvier 2011
Handicapped by a Free-Mason (genuine example from 2009)
Never mind that title of message and dates are in French, the words we exchanged are in English. I have inverted order of messages, so that top=first message.
I hoped he would do something. I hoped to get a few more webcitation caches than I had time to get myself, and then I would have used them to make a few blogposts more on some blogs.
He did nothing. Only later did I find out on FB he was a freemason. Obviously since he was a freemason, he disliked some things I wrote. But he could have told me and I could have got on chasing another hand to help me save my work. He left linked-in (where I copied this correspondence on my account) and I unfriended him on Facebook.
I may add: nothing I wrote to him was exaggerated, nothing was unfactual. Everything was exactly as I had counted on all the message boards of my group where each page was 50 threads and main board had more than 350.
I was not asking him to be my disciple or anything abnormal as such. I had got him as a contact for professional purposes on linked-in, he refused the help in my profession as internet writer that he could easily have given me if he had payed one minimum of attention to a purely technical instruction.
Was he supposing me an adept or a wannabe adept of his sect, so that he would customarily be testing my virtues? I do not know, but I do know I dislike both that sect and that kind of testing and that kind of duplicity.
Hans-Georg Lundahl
Epiphany 2011
Bibl. Château d'Eau
Paris X
| écrivain et compositeur à Antimodernism (auparavant) et mon profil Blogger (maintenant) Le 01/16/09 8:41 PM, NN a écrit : ------------------------------------------ Hans-Georg, I don't know French. I do know Latin, Spanish, and Italian, so between them I can sort of read French, but not really. On 01/18/09 8:40 AM, Hans-Georg M E Lundahl wrote: -------------------- French is my default language. Automatic messages are written in French. I do live in France, and I do speak French, but it is my fourth language, English is my third. Latine et scribo et lego, sicut danice et batavice (Dutch). I do have a problem you might help me out with: Bill Gates is threatening to destroy (if I got it right) all my messages on http://groups.msn.com/Antimodernism and there are two [sic!, scil. too] many threads for me alone to save each separately before february 21. Like to give me a hand? Le 01/18/09 4:26 PM, NN a écrit : ------------------------------------------ I'd be willing to help, but what do you want me to do? On 01/19/09 5:05 AM, Hans-Georg M E Lundahl wrote: -------------------- There are about fivehundred or fivehundred fifty threads and n personalised pages. They need to be copied to a support that will resist the closure of MSN Groups. Messages and pages in Danish, German and French are already copied. I have also got started with assorted retorts. Messages on board "justice" are simply referrals / links to Aquinas, Summa, in Latin and English. Chesterton also is just links, except the comparison between Everlasting Man and Discours sur l'Histoire Universelle. Most urgent is the message board "general", English and Swedish messages. If you could get all on web cite, own writings as own writings, links as links, or onto some similar thing, it would be great. Hans Le 19/01/09 7:21, NN a écrit : ------------------------------------------ I am not a website designer. I'd love to help, but I don't have the technical skill. On 01/27/09 6:40 AM, Hans-Georg M E Lundahl wrote: -------------------- It is not a question of designing, but of saving already extant messages on webcitation.org Le 27/01/09 6:48, NN a écrit : ------------------------------------------ I don't know how to do that. 27/jan/2009, later, a little less than a month before groups closed, I answered that point: a) one window antimodernism, one window webcitation.org, go to page called archive b) copy url of each message and paste where archive page says so, use my e-mail nananana@...com and cached pages will be sent to me, if successfully cahced - or ur own, and forward successful caches to me c) check out each webcite link, some are failed |
I hoped he would do something. I hoped to get a few more webcitation caches than I had time to get myself, and then I would have used them to make a few blogposts more on some blogs.
He did nothing. Only later did I find out on FB he was a freemason. Obviously since he was a freemason, he disliked some things I wrote. But he could have told me and I could have got on chasing another hand to help me save my work. He left linked-in (where I copied this correspondence on my account) and I unfriended him on Facebook.
I may add: nothing I wrote to him was exaggerated, nothing was unfactual. Everything was exactly as I had counted on all the message boards of my group where each page was 50 threads and main board had more than 350.
I was not asking him to be my disciple or anything abnormal as such. I had got him as a contact for professional purposes on linked-in, he refused the help in my profession as internet writer that he could easily have given me if he had payed one minimum of attention to a purely technical instruction.
Was he supposing me an adept or a wannabe adept of his sect, so that he would customarily be testing my virtues? I do not know, but I do know I dislike both that sect and that kind of testing and that kind of duplicity.
Hans-Georg Lundahl
Epiphany 2011
Bibl. Château d'Eau
Paris X
mardi 28 décembre 2010
J'ai parfois l'impression que quelque niais ou inculte se soit exprimé de moi ...
... et puis on se soit mis à le croire, par exemple à cause de sa position comme psychologue ou psychiatre. Ou pire: à cause de sa position comme prêtre.
Je suis créationniste et catholique. Pour quelques incultes, créationniste équivaut à Protestant. Ou à Pentécôtiste. Alors, à la limite, Catho mélangé de Pentécôtiste, c à d Charismatique. Or, j'ai aimé les charismatiques quand j'étais petit, mais à l'époque il n'y avait pas de questions sur un autre baptême de l'esprit que le baptême - si oui dans leur croyance, au moins non, pas devant moi.
Pour quelques niais, être géocentrique et croire que les anges meuvent les astres équivaut à croire des révélations privées.Or, Garabandal parle - je viens de l'apprendre aujourd'hui - d'un "Parlement Galactique" et* Palmar de Troya de huit dimensions. Un language assez héliocentrique Einsteinien à mon avis. Comme géocentrique, je crois que les astres de la galaxe ne diffèrent pas en distance des astres dans le zodiak - d'où la question pertinente: pourquoi les anges des astres de la galaxe auraient-ils un parlement et pas les autres? Et je crois que Dieu a créé l'espace en trois dimensions, comme l'énumère St Augustin parmi les intimations sur la Sainte Trinité, quelque part en De Civitate Dei. D'où mes distances de Palmar le jour que j'ai appris qu'ils croient en huit dimensions (bien avant de quitter la Suède) et de Garabandal aujourd'hui.
Il y a effectivement un des Papes qui n'est pas Benoît XVI un qui est strictement géocentrique. Mais il ne se base pas sur révélations privées, mais sur le droit de l'église de se perpétuer. Avec l'application que ça ne se fasse pas par Paul VI et ses successeurs. Je ne l'ai pas reconnu comme orthodoxe ni dans ses démarches, ni dans toutes ses critiques de l'église officielle".
L'autre géocentrique américain très connu est en communion avec le Vatican, pas avec le "Vatican en exile". Comme les deux, mes arguments sont rationnels: si une explication surnaturelle est possible, elle est préférable dès qu'elle laisse la terre en place et les cieux mouvants plutôt que le contraire de ce que nous voyons. À moins que l'héliocentrisme soit strictement prouvé rationnellement ce qui n'est pas le cas.
Et le pentécôtisme n'est vraiement pas l'endroit où l'on trouve des géocentriques convaincus. Ils sont trop "may the force be with you" (George Lucas étant aussi connu parmi eux que Mézières et Christin ici) et trop "l'église était méchante avec Galilée" pour être géocentriques. D'ailleurs je l'ai réfuté comme une fausse lecture de Joël, quoique possiblement avec moins d'erreurs morales et moins d'obstination anticatholique à l'origine que les sectes protestantes classiques (luthériens, anglicains, calvinistes surtout).
Hans-Georg Lundahl,
Fête des Saints Innocents,
28/XII/2010,
Chateau d'Eau/Paris X
J'espère que mes ripostes à une secte africaine délirante qui pose Valdo après St Colomban comme ayant eu la vrai foi, servent au moins de clarifier que je suis catholique.
*J'avais brèvement confusé un mystique irlandais avec Garabandal, parce que sa "Marie" en parle, voir commentaire. Sur les quatre visionnaires en Espagne, 1962 - 65 c'est possible qu'il y ait autre chose, d'après p ex. Padre Pio. MIS-À-JOUR 7-I-2011.
Je suis créationniste et catholique. Pour quelques incultes, créationniste équivaut à Protestant. Ou à Pentécôtiste. Alors, à la limite, Catho mélangé de Pentécôtiste, c à d Charismatique. Or, j'ai aimé les charismatiques quand j'étais petit, mais à l'époque il n'y avait pas de questions sur un autre baptême de l'esprit que le baptême - si oui dans leur croyance, au moins non, pas devant moi.
Pour quelques niais, être géocentrique et croire que les anges meuvent les astres équivaut à croire des révélations privées.
Il y a effectivement un des Papes qui n'est pas Benoît XVI un qui est strictement géocentrique. Mais il ne se base pas sur révélations privées, mais sur le droit de l'église de se perpétuer. Avec l'application que ça ne se fasse pas par Paul VI et ses successeurs. Je ne l'ai pas reconnu comme orthodoxe ni dans ses démarches, ni dans toutes ses critiques de l'église officielle".
L'autre géocentrique américain très connu est en communion avec le Vatican, pas avec le "Vatican en exile". Comme les deux, mes arguments sont rationnels: si une explication surnaturelle est possible, elle est préférable dès qu'elle laisse la terre en place et les cieux mouvants plutôt que le contraire de ce que nous voyons. À moins que l'héliocentrisme soit strictement prouvé rationnellement ce qui n'est pas le cas.
Et le pentécôtisme n'est vraiement pas l'endroit où l'on trouve des géocentriques convaincus. Ils sont trop "may the force be with you" (George Lucas étant aussi connu parmi eux que Mézières et Christin ici) et trop "l'église était méchante avec Galilée" pour être géocentriques. D'ailleurs je l'ai réfuté comme une fausse lecture de Joël, quoique possiblement avec moins d'erreurs morales et moins d'obstination anticatholique à l'origine que les sectes protestantes classiques (luthériens, anglicains, calvinistes surtout).
Hans-Georg Lundahl,
Fête des Saints Innocents,
28/XII/2010,
Chateau d'Eau/Paris X
J'espère que mes ripostes à une secte africaine délirante qui pose Valdo après St Colomban comme ayant eu la vrai foi, servent au moins de clarifier que je suis catholique.
*J'avais brèvement confusé un mystique irlandais avec Garabandal, parce que sa "Marie" en parle, voir commentaire. Sur les quatre visionnaires en Espagne, 1962 - 65 c'est possible qu'il y ait autre chose, d'après p ex. Padre Pio. MIS-À-JOUR 7-I-2011.
samedi 27 novembre 2010
Une pauvreté évitable - par les réponses d'autrui à mes démarches!
Voici un peu sur le lectorat en diverses pays pour huit douze de mes blogs (pour les messages et pages j'ai exclu ce qui relève de l'indexation de mes blogs ou textes et ce qui relève - dans trois instances au moins - de citation):
Voici une instruction pour imprimer Impressa in octavo sur le blog Recipes from Home and Abroad. Pour la joute des compositions, je ne donne pas d'instruction, il y a plein d'amateurs qui jouent les instruments.
Voici, en français et anglais l'autorisation de ma part d'imprimer mes textes (sur la même page il y a aussi les index pour les divers langues jusqu'en l'année liturgique 2009 pour ce blog): De retour = "Antimodernism" est de retour. Pour ce qu'il y a de jouer mes compositions, voir ce message ci.
Voici, recupéré depuis "Antimodernism" avant sa fermeture, la page où je demande donations et où je donne mon n° de compte postal: Donativo.
Pour moi, continuer d'écrire n'est pas du tout à priori synonyme de rester pauvre. Mais peut-être y a-t-il des malhonnêtes qui aimeraient que ça reste synonyme dans mon cas. Avec un lectorat comme ça, il y a deux possibilités: soit je suis déjà connu, reste à m'imprimer mes textes et les vendre, reste à jouer mes compositions, reste à m'envoyer d'argent pour ça; soit il y a quelques peu de gens qui voudraient m'étudier à travers mes blogs, mais qui ne voudraient pas que le public le fasse: ça je trouve malhonnête de leur part, si ce serait le cas. Je ne sais pas lequel est le cas, mais l'un ou l'autre l'est. Et dans la deuxième éventualité, une réaction comme ça ne se fait pas sans le motif que j'ai déjà une influence quelque part - ou que quelqu'un le craint.
Hans-Georg Lundahl
Bibliothèque Mouffetard
Paris V
27/XI/2010
PS: si quelqu'un voudra surprendre des amis pour Noël avec un auteur-débatteur pas encore lu, n'hésitez pas d'imprimer ...
mardi 23 novembre 2010
Mitry is not Baghdad
Let us begin with a fact about Islam: they have a "duty" (according to their religion) to fight for its expansion. And against its disparagement. It is called jihad.
Let us also note: the means vary according to the circumstances.
In Baghdad, Christians were killed. Among other occasions the last All Hallows. Is it a mere coincidence that that feast has been described by Protestants as "Paganism" and "Idolatry" in disguise? I think, alas, not. If Muslims do not very much like Christians when they get to know the fact that we still believe in Holy Trinity and Divinity of Our Lord Jesus Christ, they are maybe even less prone to like a Christian feast that some dissenters have described as idolatry. Neither, of course, is it any coincidence that the killing was in Iraq, a country recently occupied by military forces from Christian countries (including one where the dissenters who describe All Hallows as idolatry are very well represented).
In Mitry this morning, a Christian who had yesterday forwarded an appeal for praying the Rosary for Christians in Iraq, was treated very well. Especially as the man in question was not seen to drink even to keep warm. Except the hot and sugared drinks he has drunk from childhood, and which Muslims have no principle against. That Christian was me. The guards who tried to get me lodged for a few weeks were Arabs. The man who gave me a cup of mint tea was an Arab, he added bread and butter to the kindness. The café where one café au lait was only 2€ (often its is 2€40), was owned by a couple where at least the man was an Arab.
I am not sure I would have been quite as kindly treated if I had been a blue collar worker, if in my teens I had quit all sweets and started drinking beer on a daily basis, or that coffee-with-vodka which Swedish blue collar workers also use to keep warm on wintry days. Which here in France corresponds to drinking wine daily. Typically I keep as much indoors as possible, I even did so in the military: I was sitting in front of radio and telephone or reading books (military instruction - including about out door survival - or for my Latin exams) most of the time (no, the regiment is dissolved so this is no longer any classified information). As now I sit in front of computers or books of the time too. It does not mean I am Muslim or Puritan.
As far as the Middle East goes, the situation seems so intricate, the Christian troops have so far done so little for the Christians (except that Afghanistan, yes has converts, but yes, they are persecuted also by the "democratic governments" that Western troops support) that has not been undone by Muslim majority, I do not know what to do now, except to pray and hope. Keep Rosary beads "rattling"!
As far as our countries, where we are in majority go, I am thankful for every Christian who helps me, like the couple who gave me a sleeping bag yesterday. And hope they help more working class type homeless too.
Hans-Georg Lundahl
23/XI, St Clement of Rome
Y o o L MMX
Town hall of Paris III
Let us also note: the means vary according to the circumstances.
In Baghdad, Christians were killed. Among other occasions the last All Hallows. Is it a mere coincidence that that feast has been described by Protestants as "Paganism" and "Idolatry" in disguise? I think, alas, not. If Muslims do not very much like Christians when they get to know the fact that we still believe in Holy Trinity and Divinity of Our Lord Jesus Christ, they are maybe even less prone to like a Christian feast that some dissenters have described as idolatry. Neither, of course, is it any coincidence that the killing was in Iraq, a country recently occupied by military forces from Christian countries (including one where the dissenters who describe All Hallows as idolatry are very well represented).
In Mitry this morning, a Christian who had yesterday forwarded an appeal for praying the Rosary for Christians in Iraq, was treated very well. Especially as the man in question was not seen to drink even to keep warm. Except the hot and sugared drinks he has drunk from childhood, and which Muslims have no principle against. That Christian was me. The guards who tried to get me lodged for a few weeks were Arabs. The man who gave me a cup of mint tea was an Arab, he added bread and butter to the kindness. The café where one café au lait was only 2€ (often its is 2€40), was owned by a couple where at least the man was an Arab.
I am not sure I would have been quite as kindly treated if I had been a blue collar worker, if in my teens I had quit all sweets and started drinking beer on a daily basis, or that coffee-with-vodka which Swedish blue collar workers also use to keep warm on wintry days. Which here in France corresponds to drinking wine daily. Typically I keep as much indoors as possible, I even did so in the military: I was sitting in front of radio and telephone or reading books (military instruction - including about out door survival - or for my Latin exams) most of the time (no, the regiment is dissolved so this is no longer any classified information). As now I sit in front of computers or books of the time too. It does not mean I am Muslim or Puritan.
As far as the Middle East goes, the situation seems so intricate, the Christian troops have so far done so little for the Christians (except that Afghanistan, yes has converts, but yes, they are persecuted also by the "democratic governments" that Western troops support) that has not been undone by Muslim majority, I do not know what to do now, except to pray and hope. Keep Rosary beads "rattling"!
As far as our countries, where we are in majority go, I am thankful for every Christian who helps me, like the couple who gave me a sleeping bag yesterday. And hope they help more working class type homeless too.
Hans-Georg Lundahl
23/XI, St Clement of Rome
Y o o L MMX
Town hall of Paris III
mercredi 20 octobre 2010
Deux jours, une même asso
deretour : Georges Fennech inquiété par sa réussite. · Deux jours, une même asso · New blog on the kid : Bernard Antony et l'AGRIF sur les Égorgements de Marseille · Répliques Assorties : Isolation et problèmes sociaux
19 oct 2010
Un homme (cheveux gris) m'offre avec gentillesse et politesse et empressement de sortir pour un couscous et un vin avec lui. Il s'appelle Ali. D'abord il prétend que sa religion ne lui fait rien, ensuite il admet être musulman.
Je lui explique: leur prophète les a recommendé de ne pas faire d'amis parmi nous, en mon cas il devrait l'écouter là-dessus. Parce que je n'aime pas les musulmans, ni les vieux hommes tellement que je veule en avoir plus parmi mes amis. Je trouve les deux cathégories très proches du Barbier Bavard/Barbier Loquace dans Mille et Une Nuits. (Lien vers ce récit sur un site anglophone, j'avais pas trouvé en français: http://o-x.fr/n307) Quand il part, il se trouve qu'il est peintre.
20 oct 2010
Je m'assois devant l'ordinateur. Vient un jeune beur.
Il me demande de laisser l'ordi pendant juste deux minutes.
Je n'aime pas son attitude. Il insiste et commence à m'insulter quand je refuse. Il menace de me tirer ma barbe. Je lui dit "je ne suis pas ton chien" - une phrase que m'avait appris un autre beur, à Nîmes, dans un accueil de jour, janvier ou février 2009, après que je lui avait demandé de ne pas tousser sur moi mais se tenir la main devant la bouche. Si les beurs eux-même utilisent cette phrase juste pour ne pas se laisser dominer, pourquoi ne le fairais-je pas autant?
Il prétend que je squatte l'ordi - ce que pourrait être ma réputation en certains quartiers, mais certainement pas son observation directe ni ne l'avais-je vu si souvent qu'il aurait pu se faire une idée avec ses seuls propres observations.
Le personnel s'y mêle. Le jeune beur continue de m'insulter. Il m'appelle aussi "bouc" dans sa conversation avec le personnel. Trois personnes sont réellement temoins. Quand il part et quand j'ai fini ce que je voulais faire, je demande si on veut témoigner devant la police. La dame à l'accueil dit non, et le responsable pour les ordinateurs refuse avec la motivation que moi j'aurais pu dire quelque chose de mauvais au jeune beur qu'il n'avait pas entendu, alors il refusait de témoigner sur ce qu'il avait entendu de part du beur aussi.
Ah, il voulait pas être témoin devant la police sans être d'abord juge, et puisuq'il se reconnaissait incapable de faire le juge, il voulait pas m'aider à trouver justice? C'est aussi une attitude. Surtout qu'il se prenait des minutes pour parler avec le beur (un ou deux, il me semblait) mais quand l'insulté - moi - voulais parler de l'occurrence, sa conférence se trouve trop important pour entendre le victime d'une aggression verbale.
Là, j'ai marre. Avant de partir totalement je me retourne encore une fois envers cet homme, je crache sur le sol.
Entre ces temps, ailleurs?
Hier soir, j'avais du voir un autre beur encore cracher 2 mètres avant moi et quand il m'avait passé aussi.
Là, et avec le jeune ce matin, je me demande si c'était parce que j'avais refusé l'amitié d'Ali. Je ne peux pas savoir, mais c'est déjà mal que je me doive demander une chose comme ça.
Qu'on comprenne que j'avais un peu marre d'être insulté par des Musulmans, sans trouver justice?
Ailleurs, c'est aussi l'internet.
Quand on fait de la polémique, on risque d'irriter les gens.
Surtout quand ils ne peuvent pas légalement se plaindre.
le blog deretour:
19 oct. 2010 14:00 - 20 oct. 2010 13:00
Réponses à "aimerjesus" http://hglundahlsblog.blogspot.com/p/reponses-aimerjesus.html
19 juin 2010
1 Page vue
Irrite quelques musulmans?
Ordo Missae of Paul VI per se valid, probably http://hglundahlsblog.blogspot.com/p/ordo-missae-of-paul-vi-per-se-valid.html
9 oct. 2010
1 Page vue
Irrite tradis ou au contraire ceux qui vuelent garder la communion en main?
De toute façon ceux qui ne croient pas l'eucharistie et la présence réelle.
Sir George Darwin corrected Galileo Galilei on tides http://hglundahlsblog.blogspot.com/p/sir-george-darwin-corrected-galileo.html
29 avr. 2010
1 Page vue
Irrite quelques maçons, qui aiment Galilée précisement à cause de sa rôle dans le procès et l'héliocentrisme?
Terre et Soleil - laquelle est stabile? http://hglundahlsblog.blogspot.com/p/terre-et-soleil-laquelle-est-stabile.html
22 mars 2010
1 Page vue
Irrite quelques héliocentriques?
De retour + conditions d'utilisations ultérieures ... http://hglundahlsblog.blogspot.com/2008/03/de-retour.html
27 mars 2008, 1 commentaire
3 Pages vues
Irritent quelques-uns qui voudraient que mes affaires soient négligées par ma faute?
Nativitas Beatæ Mariæ Virginis - Bonum Festum lect... http://hglundahlsblog.blogspot.com/2010/09/nativitas-beat-mari-virginis-bonum.html
8 sept. 2010, 7 commentaires
3 Pages vues
Irrite quelques-uns qui ne respectent pas la Sainte Vierge?
Yesterday I missed a close on martyr's day (no, no... http://hglundahlsblog.blogspot.com/2010/10/yesterday-i-missed-close-on-martyrs-day.html
17 oct. 2010
1 Page vue
Irrite quelques-uns qui n'aiment pas la critique de la Révolution?
Ste Brigitte de Vadstena - gratulerar på namnsdage... http://hglundahlsblog.blogspot.com/2010/10/ste-brigitte-de-vadstena-gratulerar-pa.html
8 oct. 2010
Irrite personne, on espère?
Il y a un anniversaire que j'aurais voulu célébrer... http://hglundahlsblog.blogspot.com/2010/10/il-y-un-anniversaire-que-jaurais-voulu.html
7 oct. 2010
1 Page vue
Irrite personne, ou alors la concernée, mais dans ce cas elle me néglige pas comme elle le prétend.
Par gratitude envers quelqu'un de très hospitable ... http://hglundahlsblog.blogspot.com/2010/10/par-gratitude-envers-quelquun-de-tres.html
11 oct. 2010, 3 commentaires
1 Page vue
Irrite personne, on espère? Qui serait irrité par gratitude?
Ou ça irriterait peut-être quelques fanatiques de l'évolutionnisme?
"Un chapelet de nucléotides" http://hglundahlsblog.blogspot.com/2010/04/un-chapelet-de-nucleotides.html
16 avr. 2010
1 Page vue
Encore, irrite personne, on espère? Ou des gens qui ne respectent pas la Sainte Vierge?
Ou se trouvent encore ces lecteurs:
19 oct. 2010 15:00 – 20 oct. 2010 14:00
(notez une heure de décalage entre les statistiques)
Pays-Bas - 28
France - 4
États-Unis - 2
Canada - 1
Inde - 1 !
Russie - 1 !
le blog creation vs evolution:
France - 1
Pays-Bas - 1
19 oct. 2010 15:00 – 20 oct. 2010 14:00
Pas de statistique pour les messages concernés. !
le blog HGL's FB Writings:
St Luke concludes five more days of debate with sa... http://hglsfbwritings.blogspot.com/p/st-luke-concludes-fiver-more-days-of.html
18 oct. 2010
5 Pages vues
Irrite biensûr les héliocentriques.
Situation of Yaqui children recently deteriorated http://hglsfbwritings.blogspot.com/p/situation-of-yaqui-children-recently.html
4 mai 2010
1 Page vue
Irrite les tenants de l'école obligatoire laïque ou l'école obligatoire anglo-saxonne plus laïque que pour les traditions des Yaquis?
Blogs/bloggar/bloggi ... http://hglsfbwritings.blogspot.com/p/blogsbloggarbloggi.html
19 mai 2010
1 Page vue
Irrite personne, j'espère?
Our Lady of the Rosary to today, debate between a ... http://hglsfbwritings.blogspot.com/p/our-lady-of-rosary-to-today-debate.html
12 oct. 2010
1 Page vue
Pourrait aussi irriter des héliocentriques.
Was John Wesley charitable to Catholics? http://hglsfbwritings.blogspot.com/p/was-john-wesley-charitable-to-catholics.html
30 avr. 2010
1 Page vue
Pourrait irriter protestants et anglophiles. Et biensûr cathophobes.
D'où "lou / la scoumouno"? De FSSPX, de ma paroiss... http://hglsfbwritings.blogspot.com/2010/10/dou-lou-la-scoumouno-de-fsspx-de-ma.html
6 oct. 2010
1 Page vue
Devrait irriter personne. Je suis dans une autre paroisse maintenant.
From Journalistic ethics of James O'Keefe to Psych... http://hglsfbwritings.blogspot.com/2010/10/from-journalistic-ethics-of-james.html
6 oct. 2010
1 Page vue
Pourrait irriter les amis de la psychiatrie.
Someone posted a link to Fr. Corapi today http://hglsfbwritings.blogspot.com/2010/05/someone-posted-link-to-fr-corapi-today.html
6 mai 2010, 2 commentaires
1 Page vue
Pourrait irriter les capitalistes.
Debate on communism (posted on day before and day ... http://hglsfbwritings.blogspot.com/2010/06/debate-on-communism-posted-on-day.html
2 juin 2010
1 Page vue
Pourrait irriter les communistes. Et les radins.
Dante's De Monarchia is wrong http://hglsfbwritings.blogspot.com/2010/05/dantes-de-monarchia-is-wrong.html
26 mai 2010, 3 commentaires
1 Page vue
Irrite laïcistes et d'autres gens totalitaires?
I have posted quotes on FB (sometimes with comment... http://hglsfbwritings.blogspot.com/2010/05/i-have-posted-quotes-on-fb.html
3 mai 2010
1 Page vue
Irritant pour les amis du malthusianisme?
svar om religionsfrihet, friskolor, tvångsomhänder... (c'est du suédois, ça!)
http://hglsfbwritings.blogspot.com/2010/05/svar-om-religionsfrihet-friskolor.html
3 mai 2010
1 Page vue
Irrite l'élite actuelle de la Suède.
Freedom of Education (three FB groups) http://hglsfbwritings.blogspot.com/2010/05/freedom-of-education-three-fb-groups.html
3 mai 2010
1 Page vue
Devrait irriter les amis de l'école obligatoire, laïque, darwiniste et héliocentrique.
Et, autant, rejouir les amis de scolarisation à maison.
More quotes from FB notes http://hglsfbwritings.blogspot.com/2010/05/more-quotes-from-fb-notes.html
4 mai 2010, 1 commentaire
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Verse drama today (quotes from debate) http://hglsfbwritings.blogspot.com/2010/05/verse-drama-today-quotes-from-debate.html
3 mai 2010
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horaires: 19 oct. 2010 15:00 – 20 oct. 2010 14:00
Participants, même horaire:
Pays-Bas - 31
États-Unis - 2
Espagne - 1
France - 1
Suède - 1
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