Problèmes à la poste ce matin et hier soir?

Moi, oui. Ils ont dit que c'était nationale, la panne du système. Uniquement les automates fonctionnaient, et certains n'ont pas reçu le code. Je ne sais pas si c'était vrai ou pas, ça de la panne nationale, je ne peux pas être à tous les bureaux de la poste au même temps.

 

Bon, j'ai demandé s'il y avait une grève derrière. Non. De toute façon, je conseille les gens d'avoir libre temps, des bouquins à lire, peut-être une chaise pliable. Au moins, si ça revient.

 

Peut-être quelqu'un a-t-il voulu souligner ce que je me suis contenté de dire, et d'écrire: des systèmes modernes sont vulnérables. Si la poste avait encore eu des livrets ou les retraits étaient notés comme les compostages des titres de transport, tout retrait n'aurait pas pu être en panne sauf un bureau de la poste à la fois, à moins d'avoir une panne d'électricité plus générale.

 

Est-ce juste ces derniers jours, ou ça existe depuis longtemps? J'ai l'impression - n'ayant pas eu d'argent à retirer depuis mon arrivée en France, je ne peux pas savoir - que l'occasion était inusitée pour tout le monde, et la situation quelque chose à expliquer, qui n'allait pas de soi, alors.

 

Peut-être y a-t-il des gens responsables du système qui ont été un peu malhonnêtes, sinon simplement incompétents. Mais, biensûr, le vouloir dire - Chesterton avertissait que "les grandes boutiques" ("the big shops") ont un talent pour virer la personne qu'on ne devait pas virer et garder celle qu'on devait virer, il vaut mieux être préparés pour ce genre de provocation. Comme dit, un bon livre aide. Et si vous verriez par hazard quelqu'un avoir une crise d'insuline ou d'hypoglycémie, il vaut mieux avoir des dés de sucre à porté aussi. Et de l'eau.

 

En panne de livres à emporter? Il y a les biblios. Et si ça ne suffit pas, il y a mes blogs, qui restent imprimables et vendables en version papier, selon les conditions précisés sur le lien http://shrt.st/ui1 et les précisions techniques sur http://recipesfromhomeandabroad.blogspot.com/2008/11/impressa-in-sedecimo.html ... (je donne trois méthodes, malgré le url le pliage sedecimo ayant 32 pages sur 16 feuilles n'y est pas là, c'était une erreur pour impressa in octavo ayant huit feuilles mais donc seize pages, il y a aussi la moitié de ce pliage, in quarto, et en bas, les commentaires, un lien vers un exemple - pas de moi - de simple pliage en pliage en pliage selon la méthode pour les magazines et fanzines: toutes les fois, le seul vrai problème est où placer telle page par rapport aux autres, et là les renseignements que je donne suffisent). Bonne lecture!

 

Hans-Georg Lundahl

Biblio Valeyre, Paris IX

21 juillet 2011

Danmark - Santiago 2004

Lien vers le premier message:

http://premierequintedupel.blogspot.com/2011/02/15-vii-2004.html

På svenska och danska (om annat):

http://danskantimodernism.blogspot.com

Bibblorna i Paris - utom Pompidou:

http://o-x.fr/m9zd

hvilket är en förkortad länk i o m att http://o-x.fr förkortar länkar.

Will Richard Aleman re-open comments on this one or will he not?

Here is the blog post.

On Saturday I complained about comments not being validated. Later in the evening I see they are validated and I see no answers to them. Today as I look again, I do see answers, but no where to put my comments, as if comments were closed.

The North was able to mass produce boots, but if the South had a large enough and widely distributed enough boot making industry, they might not have had the shortage of boots the suffered even without having the factory to mass produce them.

But the point is that mass producing boots was nearly invented during Civil War by the North. Invention of Stitching Machine was made in the 1850's. It was improved and marketed during Civil War by Gordon McKay.

The CSA was too dependent on outside sources for even basic needs of everyday life like clothing and guns for hunting.

Dependent? Or did they just like importing luxuries? There is a difference.

The Kalashnikov felling a plane, that would have to be just about a perfect shot, one difficult to do.

Not so. A plane a hundred metres or two hundred metres or so from shooter, and pointing at a theoretic point in front of plane, where it will be when bullet reaches it plus riddle a bit, that will do it.

One has to take into account too, that a plane can fly higher than any gun can reach.

Above plains, yes. Iraq was a pretty easy prey to bombs. But, when it comes to landing paras or when it flies up in mountains, there is another matter.

The mountainous terrain of Afghanistan may indeed disfavor tanks in many cases. But this discussion, as i understand it, involves the general question of how a distributist economy would fare against a capitalist or socialist one in war. That would include a flat terrain as well, which wouldn’t have those advantages.

Kaboul? The West is not Using that terrain to give Christians freedom. The President in Kaboul is playing a line dancing game between warlords in mountains (who are regarded as heroes by some, sufficiently many to keep him at their mercy in some questions, unless he really is the jerk he seems - he put a man in prison for converting to Christianity) and the occupant who is happy because he was elected. In an election they had a chance to validate and did not invalidate.

Sad, sad, story.

Btw, from what i’ve read, i think Afghanistan is more what i’d call a landlordist society than a distributist one.

Depends on where, I think. Plains, you are right, I think. Mountains? I have the impression - a strong one, but it may still be wrong - that Mountain Dwellers there are small tribal societies. Distributist or not, at least non-industrial and simple "to the extreme".

Hans-Georg Lundahl=HGL
Audoux, Paris III
15-II-2011, Feast of
St Claude de La Colombière

“Ammo is provided by enemy”. = Whenever Western troops are lost in battle, they loose their ammo too. To OUR enemy, or one of them, in this case.

Handicapped by a Free-Mason (genuine example from 2009)

Never mind that title of message and dates are in French, the words we exchanged are in English. I have inverted order of messages, so that top=first message.

écrivain et compositeur à Antimodernism (auparavant) et mon profil Blogger (maintenant) Le 01/16/09 8:41 PM, NN a écrit : ------------------------------------------ Hans-Georg, I don't know French. I do know Latin, Spanish, and Italian, so between them I can sort of read French, but not really. On 01/18/09 8:40 AM, Hans-Georg M E Lundahl wrote: -------------------- French is my default language. Automatic messages are written in French. I do live in France, and I do speak French, but it is my fourth language, English is my third. Latine et scribo et lego, sicut danice et batavice (Dutch). I do have a problem you might help me out with: Bill Gates is threatening to destroy (if I got it right) all my messages on http://groups.msn.com/Antimodernism and there are two [sic!, scil. too] many threads for me alone to save each separately before february 21. Like to give me a hand? Le 01/18/09 4:26 PM, NN a écrit : ------------------------------------------ I'd be willing to help, but what do you want me to do? On 01/19/09 5:05 AM, Hans-Georg M E Lundahl wrote: -------------------- There are about fivehundred or fivehundred fifty threads and n personalised pages. They need to be copied to a support that will resist the closure of MSN Groups. Messages and pages in Danish, German and French are already copied. I have also got started with assorted retorts. Messages on board "justice" are simply referrals / links to Aquinas, Summa, in Latin and English. Chesterton also is just links, except the comparison between Everlasting Man and Discours sur l'Histoire Universelle. Most urgent is the message board "general", English and Swedish messages. If you could get all on web cite, own writings as own writings, links as links, or onto some similar thing, it would be great. Hans Le 19/01/09 7:21, NN a écrit : ------------------------------------------ I am not a website designer. I'd love to help, but I don't have the technical skill. On 01/27/09 6:40 AM, Hans-Georg M E Lundahl wrote: -------------------- It is not a question of designing, but of saving already extant messages on webcitation.org Le 27/01/09 6:48, NN a écrit : ------------------------------------------ I don't know how to do that. 27/jan/2009, later, a little less than a month before groups closed, I answered that point: a) one window antimodernism, one window webcitation.org, go to page called archive b) copy url of each message and paste where archive page says so, use my e-mail nananana@...com and cached pages will be sent to me, if successfully cahced - or ur own, and forward successful caches to me c) check out each webcite link, some are failed

I hoped he would do something. I hoped to get a few more webcitation caches than I had time to get myself, and then I would have used them to make a few blogposts more on some blogs.

He did nothing. Only later did I find out on FB he was a freemason. Obviously since he was a freemason, he disliked some things I wrote. But he could have told me and I could have got on chasing another hand to help me save my work. He left linked-in (where I copied this correspondence on my account) and I unfriended him on Facebook.

I may add: nothing I wrote to him was exaggerated, nothing was unfactual. Everything was exactly as I had counted on all the message boards of my group where each page was 50 threads and main board had more than 350.

I was not asking him to be my disciple or anything abnormal as such. I had got him as a contact for professional purposes on linked-in, he refused the help in my profession as internet writer that he could easily have given me if he had payed one minimum of attention to a purely technical instruction.

Was he supposing me an adept or a wannabe adept of his sect, so that he would customarily be testing my virtues? I do not know, but I do know I dislike both that sect and that kind of testing and that kind of duplicity.

Hans-Georg Lundahl
Epiphany 2011
Bibl. Château d'Eau
Paris X

Et parmi les pacifiques à l'école il y en a qui le sont plutôt par leur patriotisme que par une vraie préférence pour Camus devant <a rel="nofollow">les récettes avec foie et vin blanc</a> par exemple.

Non, ceci n'est pas ma faute. Je ne connaissais même pas la balise a rel="nofollow" qui avait remplacé le lien.

Preuve formelle que les administrateurs de la bibliothèque Audoux (Paris III) ont abusé leur privilèges pour saboter un commentaire./HGL

Qu'est-ce que se passe avec o-x.fr?

full url : version / présentation : pleins urls

deretour

http://hglundahlsblog.blogspot.com/2008/03/de-retour.html

and other blogs:

Labels - libellés - étiquetter

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impressa in octavo - if you want to print and distribute my articles (not those I just link too):

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musicalia:
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My email has been hacked

Below is not from me, even if it is from my e-mail adress:

How do you do?┇

tisdag 28 september 2010 03:33
Från:
(my email)
Till:
(one of my contacts)
Sorry to have given you trouble.
Dear friend:
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best regards

I send out publicity for my blogs (this one and others, see profile), and for making money by printing my texts or playing my compositions, and definitely not for cameras or for viagra.

Commentaire sur p152 de "La Cité Catholique aujourd'hui", 1962, Jean Madiran rédacteur

La citation:

Ils avaient anathématisé un Jean Ousset de légende. Ils ont préféré ne pas se mésurer avec la pensée réelle de Jean Ousset réel. ... De la reponse de Jean Ousset au requisitoire sorassien*, il n'ont rien dit parce qu'ils n'ont encore rien trouvé à dire.

*sorassien=de P. de Soras, rime en son avec maurassien=de Maurras

Mon commentaire:

Ça me rappelle avec certainepertinence mon apologétique sur Antimodernism MSN-Group. Une soirée de 2003 je rencontre un athée qui se plaint du "fait" que "les chrétiens esquivent le débat", je l'invite à rejoindre mon groupe, où il pourra me contredire et interpeller à désir, moi qui suis chrétien. Je trouve les jours qui suivent un utilisateur de plus sur mon groupe, un EvilMessiah (probablement d'un groupe de rock 'n' roll) dont le courriel correspond au prénom rencontré à la fête. On échange deux mots à propos de la fête.

Puis, il dit rien, strictement rien avec tout ce que j'ai à dire:

sur et contre:

• darwinisme
• héliocentrisme
• éducation de scolarité obligatoire, coéducation difficilement évitable
  
• prise en charge moderne par les DDAS ou les psys
• l'interdiction du mariage en même temps que la permission du sexe pendant l'adolescence
• contraception et perversions même avortement
• enfin la rivalité postiche entre capitalisme et usure à tendence monopoliste visant jusqu'au pouvoirs étatiques ou ce que ceux ci se reservaient et socialisme marxiste ne critiquant pas l'usure à tendence étatiste visant jusqu'au monopole de l'économie, et les deux d'origines ou juifs ont collaboré contre les interêts de la chrétienneté;

sur et pour:

• les témoignages des miracles centrales au christianisme
  
• et des autres miracles et prodiges et merveilles,
• tant biblique qu'ecclésiastiques
• tant chrétiens que payens préchrétiens (à l'exception biensûr de la stricte "théologie" erronnée payenne),
• et les témoignages tant hébreux que payens pour une création récente et un déluge passé

- avec tout ça, en suédois ou anglais, il repond rien.

Sur un autre forum (en suédois) je débats pour le géocentrisme avec un athée qui fait appel à un astronome. Celui abandonne le débat dès qu'il se rend compte que moi, comme chrétien, j'accepte comme parfaitement possibles et plausibles les pouvoirs de Dieu pour le mouvement diurne de la "sphère des étoiles fixes" autour de la terre qui entraine aussi soleil, lune et planètes, et les pouvoirs d'anges pour les mouvements de périodes plus longues des autres mouvements de soleil, lune et planètes (an pour soleil, mois pour la lune).

Dans une paroisse - orthodoxe par évasion de l'autorité de l'épiscopat catholique, qui faisait sa part dans un enchainement entre la peur de certains juifs et de certains protestants sans oublier athées et l'espoir de certains catholiques (je me rendrais compte: certains orthodoxes aussi) généreux sur mon compte que je ne devienne un "autre St François" - je propose mon site, comme un énoncé chrétien potentiellement à corriger, comme un objet de débat, aussi avec des compositions musicales, absolument pas comme un prétendu acte d'un quelconque magistère - sauf en tant que le site cite les magistères bibliques, patristiques, papales. C'était à l'agape de dimanche chez un professeur de philosophie.

Après on m'a traité implicitement tour à tour comme un fou et comme hérétique (latin, scolastique, scrutant la Trinité d'après la logique d'Aristote, et c) - s'ils ne sont pas d'accord avec mon interprétation, qu'ils la corrigent! - mais sans dire l'un ou l'autre explicitement, sans me repondre. Comme chrétien je trouve ces attaques purement personnelles encore à supporter, mais j'aurais enfin marre quand la prêche de Pentécôte 2009 calomnie comme incharitables et moralistes les discours parfaitement orthodoxes ou même trop laxistes de Benoît XVI en Afrique à propos de la capote et surtout à propos l'avortement d'une fille enceinte au Brézil, qui aurait très bien pu "accoucher" par césarienne sans plus grand risque que récemment Rachida Dati.

En plus, à la liturgie, après les prières pour les malades, on prie pour les alcoholiques et les toxicomanes. Mais s'ils sont malades, ils sont déjà compris dans la prière pour les malades, s'ils sont pécheurs ils sont déjà compris dans la prière pour les pécheurs, ils ne sont ni pire comme malades que les moribonds, ni pire comme pécheurs que les calomniateurs! Et précisement là - avec les "malades mentales, c à d ceux qui ne sont pas fous dans le sens d'auparavant - il est tellement facile de ruiner une vie en attent d'une guérison impossible par défaut de maladie, en attente d'un faux miracle de "guérison" après une "maladie" relevant de la seule calomnie.

J'avais bien sûr plus de marre encore quand il y en a qui sur internet ajoutes des calomnies envers St Robert Bellarmin. Là je trouve un débat, pas tout à fait loyal.

Le groupe MSN est entre temps éteint avec les autres en février 2009.

Je me rappelle le message Le Monde n'aime pas le débat. Je me retrouve en compagnie de Jean Ousset.

Hans-Georg Lundahl
Sébastopol, Paris I
21/II/2010, Quadragésima

Vols (ou semblables) en temps de Noël ...

1 ... Bagage recompensé à Arles, aussi en temps de Noël (julien calendrier)

2 Mon compte Facebook ne respond plus à mon adresse électronique et mon mot de passe. C'était il y a une heure environ mon dernier login était sur l'ordi du Secours Catho. Quand j'avais marqué des amis pour les inviter à mon groupe Keep Utah Moral, je cliquais sur "envoyer" et dut me reconnecter, ce que fut impossible avec la même adresse électronique qui m'avait servi et le même mot de passe.

Soupçon: réseaux psychiatriques ou franc-maçonniques (ou les deux) qui me traquent pour me "protéger de moi-même" ou pour me donner "un parcours initiatique". Mon groupe Keep Utah Moral n'est pas au goût de ces gens là.

lui et moi, c'est pas pareil

Kevin alias http://thehomelessguy.blogspot.com/ blogue sur son manque de domicile fixe. Il a eu son laptop volé. Quelle surprise quand on se trouve sur la rue! Oui, il y a des règles a suivre entre les s d f, mais pas seulement de ne pas s'entrevoler, aussi de ne pas gener les autres, par example en bloggant ou autrement être trop indiscret. Bien que son laptop sera gardé par son assistante sociale. Essentiellement, il blogue parce qu'il y a un accord entre eux. La plupart de sa vie adulte il a été sdf, maintenant il blogue là-dessus.

Moi, j'ai jamais eu d'ordinateur non partagé. La plupart de ma vie pas seulement en tant qu'adulte et majeur, mais adolescent et préadolescent (autour de 1980), je me trouve en désaccord avec le monde moderne, précisement en tant que moderne - ce que me gêne n'est pas le contemporain, mais l'antitraditionnel idéologique dans le contemporain. Y compris le fait que les s d f (quelle horrible acronyme policier! On devrait dire vagabond, bohême, voir même clochard - dans le vocabulaire pleinement français c'est pas un insulte, dans le vocabulaire moderne oui) ne peuvent ni aspirer a continuer leur vie paisiblement, ni de trouver un patron assez vite sans bureaucracie, ni de trouver un mécène. Y compris que les s d f qui ont eu problèmes avec la psychiatrie sont vue comme une groupe a "aider" encore par la psychiatrie. Je m'engage dans des débats depuis cet age là, et je le fais sur internet depuis que ma mère a eu un accident de feu & a été hospitalisée pendant tout le carême de 2001 ou 2002. Quand elle dormait, la bibliothèque était plus proche que l'appartement, j'avais généralement pas le fric pour le bus, il faisait froid de chien. Mon manque d'appartement, j'ai commencé a pratiquer une semaine l'été 2002, une semaine l'été 2003, une semaine debut 2004, puis, continuement depuis mars 2004. Après des difficultés avec les autorités j'avais quand même pas de vrais espoirs d'avoir une vie normale là ou je me trouvais. Mais débattre contre l'antitraditionnel idéologique, je le continue. Être sdf n'est ni un obstacle insurmontable, ni la cause ou la provocation, ni mon but, ni est-ce mon premier but de cesser d'être s d f. Ni le thème exclusif ou prédominant de mes blogs. Lire mes blogs n'est donc pas la même chose que de lire les magazines comme "sans-abri".

Hans Lundahl

Vendredi 30 mars/11 avril 2008

Aix en Provence

PS: une chose on est pareil quand même! Il dit: "there's more to homeless people than being homeless". Moi je dis: il y a plus sur mon blog et mes autres sites que des appels à vot' bon coeur.

PPS: Kevin, c'est anglophone. Mais le nom de famille, c'est Barbieux!

PPPS: Hey, Kevin, I have no idea if you speak French and were able to read this. Considering your surname you might. But I speak English as well. You will not find me on second life, but you will (God willing and unforeseen or unforetold obstacles permitting) find me on blogspot. Oh, I did get an old blogger account shut down, the blogs are still there and are included in blog roll. How I knew about you? A friend of mine on Facebook is on a group raising money for your new laptop. And I hope you don't feel the comparison as disparaging, if you read French or if you get it translated!

Käns igen ...

Länk till artikel på Zoltans blogg.

Första kommentaren är min:

Finns det ateistiska sekter?
Ja, t ex marxister, humanister (tidigare humanetiska förbundet), RTVD, rand-dawkins-d’onfray, diverse nätverk som pronera methodologisk atheism i discipliner som annars utöfvas af äfven exvis kristna, de latinska frimurerierna af typen stor-orienter. Och LaVey-satanism.

Har ateismen blivit en religion?
Har den ngnsin varit annat än en utlöpare af protestantism, frimurerie och liberal judendom?

Får inte ateismen ifrågasättas?
Det fins ingen LAG som förbjuder det, men kolla gerna in oskrifna regler.

Sista kommentaren är min:
Käns igen. Jag är kompositeur (från min blogg nås “Antimodernism” der jag har en sida “Musicque”, och åtskilliga kompositioner - tillräckligt för att påbörja repertoiren i exvis fiol eller piano - och det handlar om tonal, instrumental och icke-kyrklig musik). De som uppmuntra mig äro sjelfva rädda. Detta är Aix-en-Provence. Jag har sökt kontakta en lärare på conservatoriet, liksom jag lemnat en kartong med url-en på Aix en Musique, och jag har åtskilliga ggr sökt komma till tals med medlemmar af Lyre Aixoise om mina kompositioner.

Jag talar om tiden sedan 2006, altså. Den orthodoxa församlingen verkar illa berörd öfver att jag skrifver på internet.

De retour + conditions d'utilisations ultérieures + régistre français

Message d'Origine
Conditions d'utilisations ultérieures
A note on further use conditions
Régistre français - continué sur Français
English Index - continued on English
Svensk Innehållsförteckning - fortsatt på Svenska
Indices contentorum graeco-latinorum et linguarum neo-latinorum
Deutsches und/en Nederlandsch/Vlaamsch Inhaltsverzeichnis/inhoudsvertekenis
Présentation majoritairement anglo-suédoise



J'avais un compte blogger connecté à une adresse yahoo depuis supprimé - avec mon accès à blogger.

Maintenant j'y suis de retour.
en haut

Conditions d'utilisations ultérieures

... quiconque veut, peut reproduir les ou des messages de ce blog, en imprimant, - méthode complète en http://shrt.st/2f5z et http://shrt.st/2f60 * - en lisant à haute voix, en dessinant, en copiant à la main, et c: même chose s'applique aux textes et aux partitions scannées sur les autres sites; quant-à récompense financière, je ne veux pas ruiner des pauvres qui en auront besoin pour eux-mêmes, mais à ceux qui en auront les moyens, je compte sur leur bonne volonté - voir la page Donativo [voir aussi/see also].

Exception notable: il ne faut pas confondre mon oeuvre, à laquelle ça s'applique avec les liens que je donne. Là il faut respecter le copy-right des autres. Exception de l'exception: Wikipedia (il y a des articles wiki dont je suis co-rédacteur d'une version et que je cite intégralement dans la ou les rédactions dont j'étais le rédacteur ultime à l'époque) a une licence GNU/fair use.

À propos d'escrocs:

• 1 Si vous donnez pour le plaisir reçu en lisant, vous n'êtes pas dupes.
• 2 Si vous gagnez d'argent et m'en versez une partie, vous n'êtes pas dupes non plus. Comment? Voir en haut!

Contact & appreciation:

a) Regarder mon Livre d'Or
b) S'inscrire à mon Livre d'Or

* si la méthode reste invisible, allez sur Il vous est arrivé de plier un papier?
en haut

A little note on further use conditions:

Did I mention anyone is free to print, sew and sell my essays or any reasonable collection of them (by theme or contrarywise on all different themes)?

Tips for printing out printing arcs correctly as well as sewing are found on http://o-x.fr/kx2 [edit: http://tiny.cc/2og1tw or the words "en imprimant" in Fr vers]and here too and I would appreciate comments to be printed along with essays, except for repeating those that are only link indexes of series.

Links I would appreciate not just visible text to be printed, but also working links or shortenings of them to be published along.

Any reader is thus my editor/bookseller insofar as he likes. Donations and appreciation, see above under French.

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pas encore classés/not yet classifieds:

Przepraszam, druga Litwa!

Les Gogo sont basques?

...

Régistre, français

Antimodernism (messages en français):

http://o-x.fr/ymu = En français sur Antimodernism

voir aussi: En lengua romance en Antimodernism y de mis caminaciones

De retour + conditions d'utilisations ultérieures ... = ce message ci; d'autres méta-messages: 2 acidule ... + myspace + blogs and profiles 3 Compositeur et "fondamentaliste ..." + English/Pol... 4 Facebook ... + Other links 5 Links/liens/länkar (o-x dot fr)

Grandes séries:

Pourquoi les Juifs devraient devenir Chrétiens.

Mon retour de chez les Orthodoxes à La SSPX ...

École et culture

Contre la Psychiatrie

Autobiographique

Confusions maçonniques sur la politique

Petites séries:

1 Reponse à un prêtre qui m'avait dit que "tout ce qui sort des normes fait peur"... 2 Est-ce prudent de ne pas rejeter ce qu'on sait déjà rejetable?...

1 Bain ou douche? 2 Sur pétrol (2 liens, anglais et français) 3 Uranium dans le Rhône: 12 g./l. (*30 m3 ou *6,25 m...

1 Nombre de chromosomes des espèces mammifères ... 2 Paléolithique (avec un excurse sur C14 et le Saint Sindone) 3 René Le Gal ... L'ADN en question(s) - rélévance pour les chromosomes des mammifères... 4 Géométries géocentrique et héliocentrique

1 Trouvé sur monarchiste.com (image) 2 14 et 17 juillet - avant la révolution! 3 Royalisme ou royauté? Quoi sert à quoi? 4 Vérités "de droite" et "de gauche" 5 Bonne fête, Nicolas! 6 Russie pas trop totalitaire en ça!

Continué sur le régistre Français pour l'année liturgique 2010.

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English Index:

Greater Series:

Against Atheism

Church Related

Autobiographic

Creation vs Evolution series on [this blog, index uploaded on relevant blog]

Social and Ecological

Distributist

Family Freedoms

From Neohimerite reaching out to Paleos and Trad Caths back to Trad Cath

Minor series (and not yet sorted):

Alfred the Great (Facebook fan page)

1 A quote from Aristotle 2 Two more than two make four, but why? 3 What are fractions?

1 Lily? Me? Thanx! 2 Hey, I am Dutch! 3 Not Skeeter either ...

1 Trigonometry, principles, astronomic applications 2 Schliemann followed by astronomers (link) 3 Geocentric observation 4 But, Mr. Sungenis!

1 C. S. Lewis and rock 'n' roll 2 Disagreeing with TFP 3 Evangelicals without culture? 4 Why do Orthodox eat fish on Wednesdays? 5 Why fast? Read, second of two quotes, a Dachau suvivor... 6 Uses of homeschooling 7 Piracy and slavehunt are not Christian things

Saluting Sherbrooke, Québec!

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Svensk Innehållsförteckning:

Käns igen ...

1 Dahlins ordbok (wikipedia-artikel, den enda jag re... 2 Å & Ç 3 När jag skrifver dikter 4 REFLEKTION OM SKOLPLIGT 5 Medhåll - noll 6 Bättre under Mussolini! 7 Qvinnofientlig psykiatrie?

1 Jag har förståelse för vidskepliga atheister ... 2 Snurrigt resonnemang (recension) 3 Johan ger mig alternativ ...

1 Pekkas blogg: "Universums ålder enligt koranen" (k... 2 "Grymt att förbjuda kondomer" (klicka titel) 3 "Ökad kondomanvänding inget skydd mot sexsmitta" D... 4 Rättelser i fråga om abortfallet från stiftet Recife...

1 Påskunder i grafkyrkan (länk) 2 Protestera mot elchocker (2 länkar) 3 Stoppa FRA-lagen! (länk) 4 Hittadt på nätet: "Varför har arkitekter så konstig smak?"... 5 Vidarebefordradt: mattelärare kämpar för att få göra nytta... 6 Gånge-Hrolf / Rollon & St Michael (lænker, liens, ... 7 Bertil om Bibeln (klicka länk i titel)

Hans Lundahl, men ändå intet jag

upp

Indices contentorum graeco-latinorum et linguarum neo-latinorum:

vide etiam En lengua romance de Antimodernism y de mis caminaciones.

Παιδόφιλος; Ἐγώ;

"I giovani sono il futuro ..." (breve commentario)...

Å & Ç

Hoy se celebra San Perfecto por los Católicos

Otra vez, Thor Heyerdahl (y otros viajeros)

O governo Lula e o combate à castidade (enlace)

sursum in pagina

Deutsches und/en Nederlandsch/Vlaamsch Inhaltsverzeichnis/Inhoudsvertekenis:

Kanada von Österreicher entdeckt ... (Links ...) :...

Å & Ç

"In der Schule verrohen die Kinder" (Link)

Sie sind die Orthodoxen des Westens ("link in title")...

Mitteilung an Frau Viviane M*** (jetzt auf facebook)...

Nederlanders en vietsen zijn wie koffie en milk

hinauf/erop

Présentation majoritairement anglo-suédoise:

A controversial person - but I claim neither wisdom nor prophecy, only knowledge and some application.

I am still not a fan of theistic evolutionists like Teilhard de Chardin & Gould. (the latter has referred to himself as a Jewish agnostic, so he might not be a theist, but evolutionist is for sure).

& je suis toujours contre les FcMc

Andra vidhållanden på svenska.

en haut/up/uppåt